Porque aun lo que fue hecho glorioso , etc. Porque , por un hebraísmo común, es aquí asertivo, no causal. La gloria de Moisés no puede llamarse gloria cuando se la compara con la del oficio apostólico, que la supera con creces. " Así como ", dice Teodoreto, " la luz de una lámpara brilla en la noche, pero al mediodía es eclipsada por el sol, así fue la gloria de Moisés eclipsada por Cristo ". Este es el sentido de la frase "por causa de la gloria que sobresale".

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Antiguo Testamento