Y cuando se cumplieron los ocho días para circuncidar al niño, se le puso por nombre Jesús, que así fue llamado por el ángel antes de que fuera concebido en el vientre cuando se cumplieron los ocho días cuando vino el octavo día desde su nacimiento. Que el niño debe ser circuncidado, esto indica que Él fue circuncidado, lo que implica que Él se sometió al rito, no por obligación, sino libremente y por Su propia voluntad.

Porque, en primer lugar, Él era Dios, el Autor de la ley, y, por lo tanto, no estaba sujeto a la ley; y, en segundo lugar, Él no era de la generación común de los hombres, que son engendrados de la propagación del pecado y concebidos en la iniquidad, dice Beda, sino concebido y nacido del Espíritu Santo, y, por lo tanto, sin pecado original, para borrar de los cuales se instituyó la circuncisión. Porque la circuncisión era el signo y el estigma del pecado, el cauterio con el que se quemaba, y en Cristo no había pecado, ni lujuria. Así, en su circuncisión, Cristo se humilló a sí mismo en un grado aún mayor que en su nacimiento; en este último tomó sobre sí la forma de hombre, en el primero el carácter de pecador.

He aquí siete razones por las que Cristo se circuncidaría por Su propia voluntad, extraídas de los escritos de S. Cipriano, S. Agustín, Beda y otros, y dadas por Santo Tomás (parte iii., quæst . 37, art. 1): Primero , para mostrar la realidad de su carne humana, en contra de Maniqueo, quien dijo que tenía un cuerpo fantasma, Apolinario, quien dijo que el cuerpo de Cristo es consustancial a la Deidad, y Valentino, quien dijo que Él trajo Su cuerpo del cielo.

En segundo lugar , para sancionar el rito que Dios había instituido.

En tercer lugar , para mostrar que era de la simiente de Abraham, que había recibido la ordenanza de la circuncisión como señal de la fe que tenía en Cristo.

En cuarto lugar , para quitar toda excusa de los judíos, para que no lo acepten si no fuera circuncidado.

En quinto lugar , recomendarnos con su propio ejemplo la virtud de la obediencia. Por lo tanto, fue circuncidado al octavo día, como prescribía la ley.

En sexto lugar , para que, habiendo venido en semejanza de carne de pecado, no pareciera rechazar el remedio por el cual la carne solía ser limpiada del pecado.

En séptimo lugar , para que, llevando él mismo la carga de la ley, pudiera liberar a otros de esa carga, "Dios envió a su Hijo, hecho bajo la ley, para redimir a los que estaban bajo la ley", Gál. IV.

S. León ( Serm. 2 sobre la Natividad ) añade como otra razón que por este rito el carácter de Cristo fue ocultado del demonio: "El Salvador misericordioso y Todopoderoso, conduciendo así el principio de Su asunción de la naturaleza humana como para ocultar la virtud de la Divinidad inseparable de Su humanidad con el velo de nuestra debilidad, eludió la astucia del enemigo, quien estaba seguro en la suposición de que el nacimiento de este niño, engendrado para la salvación de la humanidad, no estaba menos sujeto a Su poder que el de todos los demás niños que nazcan".

S. Agustín ( Serm. 9 sobre la Natividad ) da todavía otra razón para que, poniendo fin a lo carnal, Cristo pueda poner en su lugar la circuncisión espiritual que consiste en la mortificación y la eliminación de los vicios y la concupiscencia. "Cristo", dice. , "tomó la circuncisión sobre sí mismo como para abolir la circuncisión; admitió la sombra como para dar luz a la figura como Aquel que cumpliría la verdad".

Por último , con este acto inició el sufrimiento por el cual se convirtió en el Redentor y Salvador del mundo. Así fue que en este rito se le dio el nombre de "Jesús", porque no curó nuestras enfermedades con drogas, como hacen los médicos, sino tomándolas sobre sí mismo y satisfaciéndolas ante Dios, ganando así el poder de sanando todas las enfermedades del alma y del cuerpo, todas nuestras pasiones, tentaciones, dolores y aflicciones, ya sea en esta vida o en la venidera. ¿Estás afligido, entonces, por el miedo o por el exceso de escrúpulos, por la ira o por la amargura, por el dolor o por la pobreza? Invoca a Jesús, y sentirás que Él es tu Consolador y tu Salvador.

Cristo fue circuncidado en la cueva donde nació por algún sacerdote o levita, y sintió mayor dolor que los demás niños, porque tenía el uso de la razón de que carecen los demás niños, y poseía un sentido del tacto más delicado y activo.

Su nombre fue llamado Jesús. El nombre de Jesús significa la función de Salvador en su máxima plenitud, en cuanto que Él no sólo salvó a los hombres, sino que dio a sus apóstoles y a estos como ellos el poder de salvar. Esto es lo que implica la palabra Josue , o, como dicen los hebreos, Jehosua. Recuerden, pues, los fieles que son hijos de Jesús y que, por tanto, deben imitarle en la realización de la salvación de las almas.

El cual fue llamado así por el ángel (cuando Gabriel anunció a la Santísima Virgen Su concepción, Lucas 1:31 ) antes de que Él fuera concebido en el vientre. Porque Cristo fue concebido al final de la Anunciación, cuando la Santísima Virgen respondió: "He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra". En esta frase San Lucas nos da a entender que el nombre de Jesús había sido decretado por Dios, para este Niño desde toda la eternidad, para significar que iba a ser el Salvador del mundo.

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