1 Juan 2:22

Quién es un mentiroso - Es decir, quién es falso; quien mantiene una doctrina errónea; ¿Quién es un impostor, si no lo es? El objetivo del apóstol es especificar una de las formas predominantes de error y mostrar que, por muy plausibles que sean los argumentos por los cuales fue defendido, era imposible que fuera cierto. Su propio conocimiento de la naturaleza de la religión debe convencerlos de inmediato de que esta opinión era falsa.

Eso niega que Jesús sea el Cristo - Parece que el apóstol se refirió a una clase que admitió que Jesús vivió, pero que negó que él fuera el verdadero Mesías. Por qué motivos hicieron esto es desconocido; pero mantener esto era, por supuesto, lo mismo que mantener que era un impostor. La base tomada puede haber sido que no tenía las características atribuidas al Mesías en los profetas; o que no proporcionó evidencia de que fue enviado de Dios; o que él era un entusiasta. O quizás se pueda referir a alguna forma especial de error, como la que se dice que Corinto sostuvo, quien en su doctrina separó a Jesús de Cristo, manteniéndolos como dos personas distintas. - "Doddridge".

Él es anticristo - (Ver las notas en 1 Juan 2:18). Tiene todas las características y atributos del anticristo; o, una doctrina que implica prácticamente la negación tanto del Padre como del Hijo, debe ser la del anticristo.

Eso niega al Padre y al Hijo - Eso niega las verdades especiales relativas a Dios el Padre y al Hijo de Dios. La acusación aquí no es que ellos sostuvieron puntos de vista incorrectos de Dios "como tal" - como todopoderoso, eterno, muy sabio y bueno; pero que negaron las doctrinas que la religión enseñaba respecto a Dios como Padre e Hijo. Sus opiniones tendían a una negación de lo que se revelaba respecto a Dios como Padre, no en el sentido general de ser el "Padre" del universo, sino en el sentido particular de su relación con el Hijo. No se puede suponer que negaron la existencia y la perfección de Dios como tal, ni que negaron que Dios es un "Padre" en la relación que mantiene con el universo; pero el significado debe ser que lo que tenían fue una negación práctica de lo que es especial para el Dios verdadero, considerado como el mantenimiento de la relación de un Padre con su Hijo Jesucristo. Los puntos de vista correctos del Padre no podrían sostenerse sin los puntos de vista correctos del Hijo; Las opiniones correctas del Hijo no podrían sostenerse sin las opiniones correctas del Padre. Las doctrinas que respetan al Padre y al Hijo estaban tan conectadas que una no podía sostenerse sin sostener a la otra, y una no podía negarse sin negar a la otra. Compare la nota Mateo 11:27; Juan 5:23 nota. Ningún hombre puede tener puntos de vista de Dios el Padre que no tiene aprensiones correctas del Hijo. De hecho, en el mundo, las personas tienen aprehensiones correctas de Dios solo cuando tienen puntos de vista correctos sobre el carácter del Señor Jesucristo.