No te he escrito porque no sabes la verdad - No debes considerar mi escritura de esta manera tan seria como evidencia de que no supongo Conocer la religión y sus deberes. Algunos, tal vez, podrían haber estado dispuestos a poner esta construcción en lo que había dicho, pero les asegura que esa no era la razón por la que se había dirigido a ellos. El hecho mismo de que entendieran el tema de la religión, dice, fue más bien la razón por la que les escribió.

Pero porque lo sabes, Este era el motivo de su esperanza de que su apelación fuera efectiva. Si nunca hubieran sabido qué era la religión, si ignoraran su naturaleza y sus pretensiones, habría tenido muchas menos esperanzas de poder protegerlos contra el error y de asegurar su constante camino en el camino de la piedad. Siempre podemos hacer un llamado fuerte y seguro a aquellos que realmente entienden cuál es la naturaleza de la religión y cuáles son las evidencias de su verdad.

Y que ninguna mentira es verdad - Ninguna forma de error, por muy plausible que parezca, por ingeniosa que pueda ser defendida y por mucho que parezca ser favorable a la virtud humana y la felicidad, se puede fundar en la verdad. Lo que el apóstol dice aquí tiene algo del aspecto de una verdad obvia, pero contiene una verdad real de vital importancia, y una que debería tener una gran influencia para determinar nuestras mentes con respecto a cualquier opinión o doctrina propuesta. El error a menudo parece plausible. Parece estar adaptado para aliviar la mente de muchas dificultades que lo dejan perplejo y lo avergüenzan sobre el tema de la religión. Parece estar adaptado para promover la religión. Parece hacer felices a quienes lo abrazan, y por un tiempo aparentemente disfrutan de la religión. Pero John dice que por muy plausible que sea todo esto, por más que parezca probar que las doctrinas así abrazadas son de Dios, es una gran y vital máxima que ningún error puede tener su fundamento en la verdad y, por supuesto, que Debe ser inútil. La gran pregunta es: "¿Qué es la verdad?" y cuando eso se determina, podemos resolver fácilmente las preguntas que surgen sobre las diversas doctrinas que se encuentran en el extranjero en el mundo. Las meras apariencias plausibles, o los buenos resultados temporales que pueden surgir de una doctrina, no prueban que se base en la verdad; Cualesquiera que sean esos resultados, es imposible que cualquier error, por plausible que sea, tenga su origen en la verdad.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad