No he escrito Literalmente, como en 1Jn 2:13-14; 1 Juan 2:26 , ​​no escribí , o no escribí : es el aoristo en griego. Pero (cualquiera que sea la verdad de 1 Juan 2:13 ) lo que tenemos aquí es casi con certeza el aoristo epistolar , que puede ser representado en inglés ya sea por el presente o por el perfecto.

-Yo he escrito" probablemente no se refiere a toda la carta, sino sólo a esta sección sobre los anticristos; esto parece claro en 1 Juan 2:26 . -No penséis por mi advertencia contra los maestros mentirosos que sospecho que sois ignorantes de la verdad: vosotros que habéis sido ungidos con el Espíritu de verdad, no podéis ignorar la verdad.

Escribo como para hombres que apreciarán lo que digo. Escribo, no para enseñar, sino para confirmar". "S. Juan no trata al cristianismo como una religión que contiene elementos de verdad, o incluso más verdad que cualquier religión que la haya precedido. San Juan presenta el cristianismo al alma como una religión que debe ser todo para ella, si no es peor que nada» (Liddon).

porque no conocéis la verdad; sino porque lo sabéis, y eso, &c. Hay no menos de tres formas de tomar esto, dependiendo del significado que se le dé a la conjunción repetida tres veces (ὅτι), que en cada lugar puede significar -porque" o -eso". 1. Como VA; porque ,… pero porque … y eso . El AV sigue las Versiones anteriores al poner -eso" en la última cláusula: así Wiclf, Tyndale, Cranmer, &c.

2. Como RV; -porque" en cada cláusula. 3. -Que" en cada cláusula: -No he escrito que no sepáis la verdad, sino que la conocéis, y eso &c." Esto último es casi seguro que está equivocado. Como en 1 Juan 2:13 el verbo -escribir" introduce la razón para escribir y no el tema o contenido de la epístola.

Y si la primera conjunción es -porque', lo más sencillo y natural es tomar la segunda y la tercera de la misma manera. El Apóstol les advierte contra las mentiras anticristianas, no porque sean ignorantes, sino (1) porque poseen la verdad, y (2) porque toda clase de mentira es completamente ajena a la verdad que poseen. "¡Ahí está la modestia y la sana filosofía de un Apóstol! Muchos de nosotros pensamos que podemos poner la verdad en la gente, gritándola en sus oídos.

No suponemos que tengan alguna verdad a la que podamos apelar. S. Juan no tenía noción de que podría ser útil para sus amados hijos en Éfeso a menos que hubiera una verdad en ellos, una capacidad de distinguir la verdad de la mentira, un sentido de que uno debe ser la oposición eterna del otro" (Maurice) .

ninguna mentira es de la verdad Literalmente, toda mentira es no-de-la-verdad: el negativo pertenece al predicado (comp. 1 Juan 3:15 ). -De la verdad" aquí es exactamente análoga a -del Padre" y -del mundo" en 1 Juan 2:16 y a -de nosotros" en 1 Juan 2:19 .

Toda mentira está en su origen totalmente alejada de la verdad: la verdad brota de Dios; mentiroso del diablo, -porque él es mentiroso y su padre" ( Juan 8:44 ). Ver com. 1 Juan 2:16 .

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