1 Juan 2:20

Pero tenéis una unción del Santo Mejor, como RV, Y tenéis una unción (como en 1 Juan 2:27 ) del Santo . S. Juan, a su manera, pone lado a lado dos partes contrastadas, el Anticristo con sus anticristos, y el Cristo con Sus cristos; pero el hecho de que exista un contraste no nos amerita convertir S.

John's simple -y" (καί) en -pero". Tyndale se aferra a -y", a pesar del -pero" de Wiclif y del sed de la Vulgata. Así como el Anticristo tiene sus representantes, así el Ungido, el Cristo, tiene los Suyos. Todos los cristianos en un sentido secundario son lo que Cristo es en un sentido único y primario, el ungido del Señor. -Estos ungidos -dice el Apóstol a sus lectores-, sois vosotros ". El -vosotros" no solo se expresa en el griego, sino que está primero después de la conjunción para énfasis: -vosotros" en contraste con estos apóstatas.

La palabra para -unción" o -unción" (χρίσμα) significa estrictamente el -acto completo de unción:" pero en LXX. se usa del ungüento o aceite de unción ( Éxodo 30:25 ); y Tyndale, Cranmer y el Genevan have -oyntment" aquí. En el NT, aparece solo aquí y en 1 Juan 2:27 .

Reyes, sacerdotes y, a veces, profetas fueron ungidos, en señal de haber recibido la gracia divina. De ahí que tanto en O. como en NT el aceite sea una figura del Espíritu Santo ( Salmo 45:6-7 ; Salmo 105:15 ; Isaías 61:1 ; Hechos 10:38 ; Hebreos 1:9 ; 2 Corintios 1:21 ).

Confunde causa y efecto suponer que este pasaje fue influenciado por la costumbre de ungir a los candidatos en el bautismo: la costumbre aunque antigua (porque es mencionada por S. Cirilo de Jerusalén, cad 350, Catech. Lect , XXI. 3, 4 ), es posterior a esta epístola. Más probablemente, la costumbre fue sugerida por este pasaje. La apertura de la Conferencia 21 de S. Cyril arroja mucha luz sobre este pasaje.

“Habiendo sido bautizados en Cristo y… siendo hechos partícipes de Cristo, vosotros sois propiamente llamados cristos , y de vosotros dijo Dios: No toquéis mis cristos, o ungidos. Ahora bien, habéis sido hechos cristos al recibir el emblema del Espíritu Santo ; y todos las cosas estaban en figura labrada en vosotros, porque sois figuras de Cristo.Él también se bañó en el río Jordán, y... subió de ellos, y el Espíritu Santo en sustancia descendió sobre Él, reposando sobre semejante.

De la misma manera también a vosotros, después de haber subido del estanque de los arroyos sagrados, os fue dada la unción, el emblema con el que Cristo fue ungido; y éste es el Espíritu Santo". Del mismo modo S. Agustín: "En la unción tenemos un signo sacramental ( sacramentum ); la virtud misma es invisible. La unción invisible es el Espíritu Santo ( Hom . III. 12).

Puede dudarse si San Juan en este versículo hace alguna alusión a la unción que era característica de algunos sistemas gnósticos.

del Santo Es casi seguro que esto significa Cristo , de acuerdo con otros pasajes tanto en S. Juan como en otros lugares ( Juan 6:69 ; Apocalipsis 3:7 ; Marco 1:24 ; Hechos 3:14 ; Sal.

20:10), y en armonía con Cristo siendo llamado "justo" en vv , 1, 29, y "puro" en 1 Juan 3:3 . Además en Juan 14:26 ; Juan 15:26 ; Juan 16:7 ; Juan 16:14 Cristo promete dar el Espíritu Santo.

Posiblemente puede significar Dios el Padre ( Habacuc 3:3 ; Oseas 11:9 ; 1 Corintios 6:19 ). No puede significar bien el Espíritu Santo, a menos que se encuentre algún otro significado para "unción".

y sabéis todas las cosas Hay una autoridad muy alta para leer y todos sabéis ( esto ), o, omitiendo la conjunción y colocando dos puntos después de -Santo, todos sabéis ( esto ). Si la lectura siguió en AV y RV tener razón, el significado es, -Eres tú (y no estos gnósticos anticristianos que lo pretenden) que estás, en virtud de la unción del Espíritu de la verdad, en posesión del verdadero conocimiento".

Los cristianos están en posesión de la verdad en un sentido mucho más elevado que cualquier filósofo no cristiano. Todo el conocimiento del incrédulo está fuera de balance y proporción. La afirmación aquí está estrictamente en armonía con la promesa de Cristo; -Cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad ” ( Juan 16:13 ).

En el mismo espíritu S. Ignacio escribe: " Ninguna de estas cosas os está oculta , si sois perfectos en la fe y en el amor a Jesucristo" ( Ef. xiv. 1); y del mismo modo S. Policarpo, " Nada os está oculto " ( Fil. xii. 1). compensación -Los que buscan al Señor entienden todas las cosas” ( Proverbios 28:5 ).