Una expresión de confianza en sus lectores: no se dejarán engañar; han recibido “un crisma”, la gracia iluminadora del Espíritu Santo, “que derramó sobre nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador” ( Tito 3:6 ). El bautismo se llamó χρῖσμα en días posteriores (Greg. Naz. Orat. xl. 4) debido al rito de la unción bautismal ( cf.

Tert. de bapt. 7: "Por tanto, saliendo del lavadero, somos ungidos con la bendita unción de la disciplina anterior, con la cual se ungía con aceite del cuerno en el sacerdocio"; Aug.: "La unción espiritual es el mismo Espíritu Santo, cuyo sacramento está en la unción visible")', pero no se hace referencia aquí a este rito, que era de fecha posterior y se derivaba de nuestro pasaje. χρῖσμα es sugerido por ἀντίχριστοι.

"Ellos son anticristos, vosotros sois cristos". Cf. Salmos 105 :(104: LXX) 15: no quemes mis cristos. del Santo, no del Espíritu Santo. S t. Juan tiene el Espíritu en Epp. y Rev., pero nunca el Espíritu Santo. O (1) Cristo ( cf. Apocalipsis 3:7 ) o (2) Dios el Padre ( cf.

Hechos 10:38 ; Hebreos 1:9 ). Este último es preferible. El Espíritu procede del Padre por medio de Cristo ( Juan 15:26Tito 3:6 ). Tito 3:6

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