Salmo 105:15 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Dios mismo protege a los suyos: «No toquéis a mis ungidos, ni hagáis mal a mis profetas». La seguridad del pueblo del pacto no descansa en su fuerza, sino en la palabra soberana de su Guardador. CONTEXTO. El Salmo 105 es un himno histórico que recorre la fidelidad de Dios desde Abraham hasta el éxodo; los versículos 12-15 evocan los días en que los patriarcas eran pocos y peregrinos en Canaán y Egipto. El autor, según 1 Crónicas 16 vinculado a la liturgia davídica, llama a Israel a recordar las maravillas del Señor. Los destinatarios son la congregación del pacto, exhortada a alabar a Aquel que jamás olvida su promesa. EXPLICACIÓN. El versículo cita la intervención de Dios cuando reprendió a reyes por causa de los patriarcas (Génesis 12 y 20). El término «ungidos» (mesijim) no alude aquí a reyes coronados, sino a hombres apartados por Dios y revestidos de su favor; «profeta...

_DICIENDO: NO TOQUÉIS A MIS UNGIDOS, Y NO HAGÁIS DAÑO A MIS PROFETAS. _ (DICIENDO), NO TOQUES A MI UNGIDO, una alusión verbal a. "Míos ungidos" es (hebreo) plural, y se explica por "profetas" en la siguiente cláusula. Y NO HAGÁIS DAÑO A MIS PROFETAS. La unción es el signo de la comunicación del Espíritu. "Mis ungidos" son, por tanto, aquellos vasos de honor a quienes Dios llena con su Espíritu: los portadores consagrados de la revelación de Dios, "en quienes está el Espíritu de Dios", como dijo Faraón de José. Así como las tres clases, profetas, sacerdotes y reyes, solían ser ungidos en tiempos posteriores, así los patriarcas, a quienes Dios se reveló a sí mismo, desempeñaron los tres oficios combinados, y por eso se les llama "míos ungidos". "Así será de nuevo en los últimos días (; Joel 2:28

15. Diciendo: No toquen a mis ungidos El salmista avanza más, afirmando que cuando Dios hizo la guerra contra los reyes por el bien de sus siervos, fueron defendidos por él, no solo porque está acostumbrado a socorrer a los miserables y a los injustamente oprimidos, sino porque los había tomado bajo su custodia especial. Dios protege a su pueblo, no solo sobre una base general, sino porque ha declarado a causa de su adopción libre, que los mantendrá. Esta es la razón por la cual estos santos patriarcas son honrados aquí con dos designaciones, sus profetas y sus ungidos. Al hablar de otros hombres, Dios habría dicho: No toquen a estos hombres que no han hecho mal a nadie, no lastimen a estas pobres criaturas miserables que no merecía tal trato en sus manos. Pero en la persona de Abraham y sus hijos, muestra que había otra razón para defenderlos. Los llama los ungidos, porque los había ap...

8-23 Recordemos las maravillosas obras del Redentor, sus maravillas y los juicios de su boca. Aunque los cristianos verdaderos son pocos, extraños y peregrinos en la tierra, sin embargo, el pacto de Dios les garantiza una herencia mucho mejor que Canaán; y si tenemos la unción del Espíritu Santo, nadie puede hacernos daño. Las aflicciones están entre nuestras misericordias. Demuestran nuestra fe y amor, humillan nuestro orgullo, nos alejan del mundo y aceleran nuestras oraciones. El pan es el personal que sustenta la vida; cuando ese bastón se rompe, el cuerpo falla y se hunde en la tierra. La palabra de Dios es el bastón de la vida espiritual, el alimento y el apoyo del alma: el juicio más doloroso es una hambruna de escuchar la palabra del Señor. Tal hambre fue dolorosa en todas las tierras cuando Cristo apareció en la carne; cuya venida, y el bendito efecto de la misma, quedan en la s...

Versículo Salmo 105:15 . _NO TOQUES A MI UNGIDO._ Se supone que los _patriarcas_ están aquí destinados; pero puede significar todo el pueblo de Israel. Eran un reino de _sacerdotes_ y _reyes_ para Dios; y _los profetas, sacerdotes_ y _reyes_ siempre eran _ungidos_ ....

DICIENDO: NO TOQUES EL MÍO UNGIDO - Es decir, este era el lenguaje de su "providencia". Era como si Dios hubiera dicho esto. No significa que esto se haya dicho en tantas palabras, pero esta es la forma "poética" de representar los tratos de la Providencia. Compare Génesis 26:11. La palabra "ungido" aquí significa que Dios, por así decirlo, los apartó a su servicio, o que fueron para él como reyes, sacerdotes y profetas, personas sagradas, pertenecientes a Dios. El "lenguaje" no se encuentra en el Antiguo Testamento tal como se aplica a los patriarcas, pero la "idea" está bastante implícita allí, que pertenecían a Dios como hombres sagrados y santos. Y NO HAGAN DAÑO A MIS PROFETAS - Como si Dios les hubiera hablado así, y los hubiera llamado profetas. Es decir, pertenecían a Dios como un orden sagrado: estaban separados de otros hombres, y Dios los con...

EXPOSICIÓN Esto a veces se llama un "Salmo Aleluya", ya que termina con esa frase. Es una canción de alabanza a Dios por sus tratos con su pueblo, que se asemeja en su carácter general Salmo 78:1. El pasaje de apertura es casi idéntico a 1 Crónicas 16:8, y se cree que fue el original del que se tomó ese pasaje (Hengstenberg, Cheyne). Los primeros seis versos son una exhortación a alabar, y constituyen la "introducción". El resto es un relato de las misericordias de Dios con Israel como nación, rastreado históricamente desde el momento del pacto con Abraham hasta la ocupación de la tierra de Canaán. La "introducción" forma una estrofa por sí misma. Es habitual dividir la porción histórica en estrofas; pero esto solo puede hacerse de manera arbitraria, ya que no hay divisiones realmente marcada

DICIENDO, TOCA NO MINA UNGIDA ,. O, "Mine Ungeped Ones"; Mis Cristos, como Abraham, Isaac y Jacob, fueron, a quienes, aunque no ungidos con el petróleo material, sin embargo, eran todo eso, que tal estaban, quienes, en tiempos posteriores, los tiempos fueron ungidos. Eran profetas, sacerdotes y reyes; y que todos se reunieron en una persona, particularmente en Abraham,. Génesis 20:7, además, fueron ungidos con el aceite de gracia, con un unción del Santo, con el Espíritu Santo, y sus dones y gracias, ya que todos los verdaderos creyentes son: Son los Cristales del Señor, o sus ungidos; que se mantienen ante él, y tienen el nombre de los cristianos de por lo tanto. Estos, el Señor no habrán tocado, a fin de ser herido; Son personas sagradas: están cerca de Dios, en unión con él. Y ÉL QUE LO TOCA TOCA LA MANZANA DE SU OJO ; así que queridos son ellos para...

Dad gracias al SEÑOR; invocad su nombre; haced notorias sus obras entre los pueblos. Cantadle, cantadle salmos, hablad de todas sus maravillas ( Salmo 105:1-2 ). Ahora se nos exhorta aquí a varias cosas. En primer lugar, se nos exhorta a dar gracias al Señor. En segundo lugar, se nos exhorta a invocar Su nombre. Y en tercer lugar, se nos exhorta a compartir la obra de Dios entre la gente. En el primer versículo, tres exhortaciones: dar gracias, invocarlo y compartir su verdad entre la gente. Luego, en el segundo versículo, exhortación adicional: canten para Él, canten salmos para Él y hablen de todas Sus obras maravillosas. Dios ama que solo hables de Él. De hecho, hay una escritura que indica que Dios escucha a escondidas cada vez que hablas de Él. “Y los que aman al Señor hablaban de Él los unos a los otros, y Dios llevaba registro de ello. Y serán contados como sus joyas e

Salmo 105 Y 106 Los recuerdos del pasado Los dos últimos Salmos de esta cuarta sección revisan toda la historia de Israel hasta la época de los jueces. Es la historia de la fidelidad y misericordia de Dios, y la historia de su vergonzoso fracaso y apostasía. Él siempre está consciente de Su pacto, y ese pacto se menciona primero, como el fundamento de todo. Luego, cómo los cuidó. Se menciona la historia de José, seguida del ensayo de la liberación de Egipto. Salmo 106:1 está expresado en palabras de confesión, mostrando su fracaso hasta el final, pecando, olvidando, codiciando, incrédulo y desobediente. Solo la misericordia y la gracia infinitas podrían salvar a un pueblo así. Proféticamente, estos Salmos expresan el arrepentimiento y la confesión nacional de Israel, cuando el Señor los h