Salmo 105:40

SIGNIFICADO. Dios provee con liberalidad para su pueblo en el desierto, no porque ellos lo merezcan, sino porque su pacto lo obliga a sí mismo a sostener a los suyos. La gracia precede siempre a la petición. CONTEXTO. El Salmo 105 es un himno histórico que recorre la fidelidad de Dios desde Abraham hasta el éxodo. Aunque anónimo, su porción inicial fue entonada por orden de David (1 Crónicas 16). Dirigido al Israel post-exílico que necesitaba recordar el pacto, el salmo celebra la providencia que guió y alimentó a la nación rescatada de Egipto. EXPLICACIÓN. «Pidieron, y él hizo venir codornices; y los sació de pan del cielo». El verbo «pidieron» (sha'al) evoca el murmullo de Israel en Éxodo 16 y Números 11; sin embargo, el salmista no subraya el pecado, sino la respuesta soberana de Dios. El «pan del cielo» (le'jem shamáyim) es el maná, don gratuito que descendía sin esfuerzo humano. De...

_EL PUEBLO PIDIÓ, Y ÉL TRAJO CODORNICES, Y LOS SATISFIZO CON EL PAN DEL CIELO. _ TRAJO CODORNICES, Y LAS SACIÉ CON PAN DEL CIELO, ( "el grano del cielo... alimento de ángel".) Sobre "satisfechos", o los llenó hasta la saciedad, cf....

24-45 Como el creyente comúnmente prospera mejor en su alma cuando está debajo de la cruz; así que la iglesia también florece más en verdadera santidad, y aumenta en número, mientras está bajo persecución. Sin embargo, se levantarán instrumentos para su liberación, y los perseguidores pueden esperar plagas. Y vea el cuidado especial que Dios tuvo de su pueblo en el desierto. Todos los beneficios otorgados a Israel como nación fueron sombras de bendiciones espirituales con las cuales somos bendecidos en Cristo Jesús. Habiéndonos redimido con su sangre, restaurando nuestras almas a la santidad y liberándonos de la esclavitud de Satanás, él nos guía y nos protege durante todo el camino. Él satisface nuestras almas con el pan del cielo y el agua de vida de la Roca de la salvación, y nos llevará con seguridad al cielo. Redime a sus siervos de toda iniquidad y los purifica para sí mismo, para...

LA GENTE PREGUNTÓ, Y ÉL TRAJO CODORNICES - Vea las notas en Salmo 78:26. Y LOS SATISFIZO CON EL PAN DEL CIELO - maná, enviado, por así decirlo, desde el cielo. En Salmo 78:25, se llama "comida de los ángeles". Ver las notas en ese versículo....

EXPOSICIÓN Esto a veces se llama un "Salmo Aleluya", ya que termina con esa frase. Es una canción de alabanza a Dios por sus tratos con su pueblo, que se asemeja en su carácter general Salmo 78:1. El pasaje de apertura es casi idéntico a 1 Crónicas 16:8, y se cree que fue el original del que se tomó ese pasaje (Hengstenberg, Cheyne). Los primeros seis versos son una exhortación a alabar, y constituyen la "introducción". El resto es un relato de las misericordias de Dios con Israel como nación, rastreado históricamente desde el momento del pacto con Abraham hasta la ocupación de la tierra de Canaán. La "introducción" forma una estrofa por sí misma. Es habitual dividir la porción histórica en estrofas; pero esto solo puede hacerse de manera arbitraria, ya que no hay divisiones realmente marcada

LA GENTE PREGUNTÓ, Y TRAJO CODORNICES ,. El targum es,. "Le preguntaron la carne, y él trajo codornices ''. o faisanes; Algunos lo hacen las perdices, otras langostas: es decir, la gente de Israel le preguntó a la carne del Señor, y les dio codornices; que hizo dos veces, primero al mismo tiempo, el maná se le dio por primera vez,. Éxodo 16:13, y algunos años después de eso, cuando la ira de Dios se acercó a ellos y los sirvió mientras su carne estaba en la boca,. Números 11:31, es la primera vez que se menciona aquí, ya que se menciona entre los beneficios y las bendiciones que les otorgan; Esto fue típico de los creyentes de carne espiritual, incluso la carne de Cristo, cuya carne es carne de hecho. La codorniz fue un pájaro gordo y carnoso, comida deliciosa, enviada desde...

Dad gracias al SEÑOR; invocad su nombre; haced notorias sus obras entre los pueblos. Cantadle, cantadle salmos, hablad de todas sus maravillas ( Salmo 105:1-2 ). Ahora se nos exhorta aquí a varias cosas. En primer lugar, se nos exhorta a dar gracias al Señor. En segundo lugar, se nos exhorta a invocar Su nombre. Y en tercer lugar, se nos exhorta a compartir la obra de Dios entre la gente. En el primer versículo, tres exhortaciones: dar gracias, invocarlo y compartir su verdad entre la gente. Luego, en el segundo versículo, exhortación adicional: canten para Él, canten salmos para Él y hablen de todas Sus obras maravillosas. Dios ama que solo hables de Él. De hecho, hay una escritura que indica que Dios escucha a escondidas cada vez que hablas de Él. “Y los que aman al Señor hablaban de Él los unos a los otros, y Dios llevaba registro de ello. Y serán contados como sus joyas e

Salmo 105 Y 106 Los recuerdos del pasado Los dos últimos Salmos de esta cuarta sección revisan toda la historia de Israel hasta la época de los jueces. Es la historia de la fidelidad y misericordia de Dios, y la historia de su vergonzoso fracaso y apostasía. Él siempre está consciente de Su pacto, y ese pacto se menciona primero, como el fundamento de todo. Luego, cómo los cuidó. Se menciona la historia de José, seguida del ensayo de la liberación de Egipto. Salmo 106:1 está expresado en palabras de confesión, mostrando su fracaso hasta el final, pecando, olvidando, codiciando, incrédulo y desobediente. Solo la misericordia y la gracia infinitas podrían salvar a un pueblo así. Proféticamente, estos Salmos expresan el arrepentimiento y la confesión nacional de Israel, cuando el Señor los h

Salmo 105:1 Es una conjetura razonable que el Aleluya al final de Salmo 104:1 , donde es superfluo, pertenece propiamente a este salmo, que luego sería asimilado a Salmo 106:1 , que obviamente es un salmo complementario. Ambos son retrospectivos y didácticos; pero Salmo 105:1 trata enteramente de la infalible fidelidad de Dios a Israel, mientras que Salmo 106:1 establece el triste contraste que presenta la continua infidelidad de Israel a Dios. Cada tema se hace más impresionante si se sigue por separado y luego se compara con el otro.

Salmo 105:40 [El pueblo] pidió, y él trajo codornices, y los sació de pan del cielo. Ver. 40. _La gente pidió_ ] No como suplicantes, sino como descontentos, y por lo tanto tenían lo que pedían, con una venganza. _Y los sació con el pan del cielo_ ] Nunca ningún príncipe en su estado más grande fue tan servido como lo fueron estos malhechores; y, sin embargo, nos va mejor que ellos en las santas ordenanzas de Dios....