Salmo 105:10

SIGNIFICADO. Dios establece su pacto como «estatuto» perpetuo, una palabra firme que no depende de la fidelidad humana, sino de la fidelidad inquebrantable del Dios soberano que jura y cumple. CONTEXTO. El Salmo 105 es un himno histórico que celebra la fidelidad de Yahvé al pacto con Israel; según 1 Crónicas 16, su porción inicial fue cantada en tiempos de David al traer el arca a Jerusalén. El salmista repasa la historia de la redención desde Abraham hasta el éxodo, recordando al pueblo que su existencia descansa enteramente en la promesa libre y gratuita de Dios. Sus destinatarios son los hijos del pacto, llamados a buscar al Señor y a recordar sus maravillas. EXPLICACIÓN. El versículo declara que Dios «confirmó» a Jacob por «estatuto» (en hebreo, *joq*, decreto firme y grabado) y a Israel por «pacto eterno» (*berit olam*). El verbo confirmar subraya que la promesa no fue una propuest...

SE ACORDÓ PARA SIEMPRE DE SU PACTO, DE LA PALABRA QUE MANDÓ A MIL GENERACIONES. SE HA ACORDADO PARA SIEMPRE DE SU PACTO, DE LA PALABRA QUE ORDENÓ, o 'ordenó' como una "ley" inalterable: cfr.). Su "pacto" es (como explica la palabra paralela) Su "palabra" de promesa de que Israel debería ser Su pueblo elegido, y debería poseer Canaán. A MIL GENERACIONES, una alusión verbal a: cf.. Conecte esta cláusula, no con "lo que Él mandó", sino con "Él se ha acordado", es decir, Él se ha acordado y se acordará de Su promesa por todas las generaciones (cf.). Versículo 9. EL CUAL (PACTO) HIZO CON ABRAHAM, Y SU JURAMENTO A ISAAC, En este versículo y Él ve el pacto en relación con aquellos que lo recibieron. En Especifica su contenido. Sobre su palabra pactada, (cf..) Versículo 10. Y LO CONFIRMÓ A JACOB POR LEY, YA ISRAEL POR PACTO PERPETUO: 'para q

8-23 Recordemos las maravillosas obras del Redentor, sus maravillas y los juicios de su boca. Aunque los cristianos verdaderos son pocos, extraños y peregrinos en la tierra, sin embargo, el pacto de Dios les garantiza una herencia mucho mejor que Canaán; y si tenemos la unción del Espíritu Santo, nadie puede hacernos daño. Las aflicciones están entre nuestras misericordias. Demuestran nuestra fe y amor, humillan nuestro orgullo, nos alejan del mundo y aceleran nuestras oraciones. El pan es el personal que sustenta la vida; cuando ese bastón se rompe, el cuerpo falla y se hunde en la tierra. La palabra de Dios es el bastón de la vida espiritual, el alimento y el apoyo del alma: el juicio más doloroso es una hambruna de escuchar la palabra del Señor. Tal hambre fue dolorosa en todas las tierras cuando Cristo apareció en la carne; cuya venida, y el bendito efecto de la misma, quedan en la s...

Y CONFIRMÓ LO MISMO A JACOB - literalmente, "hizo que se parara"; es decir, lo hizo rápido o seguro. Lo renovó, ordenando las mismas cosas; haciendo las mismas promesas; y comprometiéndose a sí mismo para su cumplimiento de la misma manera. Génesis 28:10. PARA UNA LEY - Para una ordenanza establecida o establecida, para una regla por la cual se regularían las cosas futuras: es decir, ocurrirían de acuerdo con esa promesa, y estar conforme a ello. Era, por así decirlo, una regla que Dios se prescribió para sí mismo con respecto a su propia conducta futura. Y A ISRAEL ... - Otro nombre para Jacob, Génesis 32:28....

EXPOSICIÓN Esto a veces se llama un "Salmo Aleluya", ya que termina con esa frase. Es una canción de alabanza a Dios por sus tratos con su pueblo, que se asemeja en su carácter general Salmo 78:1. El pasaje de apertura es casi idéntico a 1 Crónicas 16:8, y se cree que fue el original del que se tomó ese pasaje (Hengstenberg, Cheyne). Los primeros seis versos son una exhortación a alabar, y constituyen la "introducción". El resto es un relato de las misericordias de Dios con Israel como nación, rastreado históricamente desde el momento del pacto con Abraham hasta la ocupación de la tierra de Canaán. La "introducción" forma una estrofa por sí misma. Es habitual dividir la porción histórica en estrofas; pero esto solo puede hacerse de manera arbitraria, ya que no hay divisiones realmente marcada

Y CONFIRMÓ LO MISMO A JACOB PARA UNA LEY ,. El hijo de Isaac, y el nieto de Abraham, a quien fue renovado y confirmado, Génesis 28:13. Es cierto de su posteridad que pasa por su nombre, e incluso de todo el Israel espiritual de Dios, a quien este Pacto está confirmado y asegurado: o "causado a soportar" B, como la palabra es; por la fidelidad de Dios por su juramento anexo a su palabra, y por la muerte de su Hijo: cuando se dice que esto es "por una ley", el significado es, no como si este Pacto tuviera la naturaleza de una ley, como El pacto de obras tenía; De hecho, uno de los artículos de la misma es que la ley de Dios debe ponerse en la parte interior, y escrito en el corazón; Pero esto se refiere aquí a los hombres, sino a Dios; y el sentido es que este pacto tiene la fuerza de una ley con respecto a Dios, quien de su gracia condescendiente y la bondad se ha hecho con la obl...

Dad gracias al SEÑOR; invocad su nombre; haced notorias sus obras entre los pueblos. Cantadle, cantadle salmos, hablad de todas sus maravillas ( Salmo 105:1-2 ). Ahora se nos exhorta aquí a varias cosas. En primer lugar, se nos exhorta a dar gracias al Señor. En segundo lugar, se nos exhorta a invocar Su nombre. Y en tercer lugar, se nos exhorta a compartir la obra de Dios entre la gente. En el primer versículo, tres exhortaciones: dar gracias, invocarlo y compartir su verdad entre la gente. Luego, en el segundo versículo, exhortación adicional: canten para Él, canten salmos para Él y hablen de todas Sus obras maravillosas. Dios ama que solo hables de Él. De hecho, hay una escritura que indica que Dios escucha a escondidas cada vez que hablas de Él. “Y los que aman al Señor hablaban de Él los unos a los otros, y Dios llevaba registro de ello. Y serán contados como sus joyas e

Salmo 105 Y 106 Los recuerdos del pasado Los dos últimos Salmos de esta cuarta sección revisan toda la historia de Israel hasta la época de los jueces. Es la historia de la fidelidad y misericordia de Dios, y la historia de su vergonzoso fracaso y apostasía. Él siempre está consciente de Su pacto, y ese pacto se menciona primero, como el fundamento de todo. Luego, cómo los cuidó. Se menciona la historia de José, seguida del ensayo de la liberación de Egipto. Salmo 106:1 está expresado en palabras de confesión, mostrando su fracaso hasta el final, pecando, olvidando, codiciando, incrédulo y desobediente. Solo la misericordia y la gracia infinitas podrían salvar a un pueblo así. Proféticamente, estos Salmos expresan el arrepentimiento y la confesión nacional de Israel, cuando el Señor los h

_Redimido. ¿Qué precio se le dio? Esta es una figura del bautismo, en la que los frutos de la sangre de Cristo se aplican a nuestras almas. Allí se destruyen todos los pecados, como los egipcios en el mar. (San Agustín, Ser. Xlii. De Temp.) (Worthington)_...

Salmo 105:1 Es una conjetura razonable que el Aleluya al final de Salmo 104:1 , donde es superfluo, pertenece propiamente a este salmo, que luego sería asimilado a Salmo 106:1 , que obviamente es un salmo complementario. Ambos son retrospectivos y didácticos; pero Salmo 105:1 trata enteramente de la infalible fidelidad de Dios a Israel, mientras que Salmo 106:1 establece el triste contraste que presenta la continua infidelidad de Israel a Dios. Cada tema se hace más impresionante si se sigue por separado y luego se compara con el otro.