Salmo 105:26 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Dios envió a Moisés y a Aarón como instrumentos escogidos de su gracia: la liberación de Israel no brotó de la iniciativa humana, sino del decreto soberano del Dios que recuerda su pacto. CONTEXTO. El Salmo 105 es un himno histórico que rememora la fidelidad de Dios desde Abraham hasta la conquista. Atribuido al ámbito davídico y usado en la liturgia de Israel (cf. 1 Crónicas 16), su propósito es mover al pueblo a la alabanza y a la confianza recordando los actos redentores del Señor. El versículo 26 inaugura la sección del éxodo, presentando a los mediadores humanos que Dios levantó para cumplir la promesa hecha a los patriarcas. EXPLICACIÓN. El verbo central es «envió» (en hebreo, šālaḥ): Moisés y Aarón no se autonombran, son comisionados por Dios. El salmista añade «a quien escogió», y aquí la teología reformada escucha con claridad la doctrina de la elección: el llamado...

_ENVIÓ A MOISÉS SU SIERVO; Y AARÓN A QUIEN ÉL HABÍA ESCOGIDO. _ ENVIÓ A MOISÉS... YA AARÓN, A QUIEN HABÍA ESCOGIDO. La elección soberana de Dios los convirtió en instrumentos idóneos para su propósito....

26 Envió a Moisés su siervo. Aquí el profeta hace un breve anuncio de las cosas relacionadas con la liberación del pueblo que merecen especial atención. Si los egipcios por su propia voluntad hubieran sufrido la partida del pueblo, ni el servicio de Moisés ni los milagros habrían sido necesarios. Dios entonces ordenó que su liberación se llevara a cabo de tal manera que hiciera imposible la negación de ser su autor. Moisés es llamado el siervo del Señor, para enseñarnos que no fue elegido por sí mismo para su cargo, y que no intentó nada por su propia autoridad, sino que, siendo el ministro de Dios, ejecutó el cargo con el que se le había confiado . Lo mismo se expresa aún más claramente con respecto a Aarón, cuando se dice que fue elegido. Lo que se atribuye a cada uno de estos hombres eminentes en particular, se aplica por igual a ambos, y por lo tanto la oración debe explicarse así:...

24-45 Como el creyente comúnmente prospera mejor en su alma cuando está debajo de la cruz; así que la iglesia también florece más en verdadera santidad, y aumenta en número, mientras está bajo persecución. Sin embargo, se levantarán instrumentos para su liberación, y los perseguidores pueden esperar plagas. Y vea el cuidado especial que Dios tuvo de su pueblo en el desierto. Todos los beneficios otorgados a Israel como nación fueron sombras de bendiciones espirituales con las cuales somos bendecidos en Cristo Jesús. Habiéndonos redimido con su sangre, restaurando nuestras almas a la santidad y liberándonos de la esclavitud de Satanás, él nos guía y nos protege durante todo el camino. Él satisface nuestras almas con el pan del cielo y el agua de vida de la Roca de la salvación, y nos llevará con seguridad al cielo. Redime a sus siervos de toda iniquidad y los purifica para sí mismo, para...

ENVIÓ A MOISÉS SU SIERVO - Envió a Moisés para ser su siervo en la liberación de su pueblo; es decir, para lograr el trabajo que él había diseñado debería hacerse. Y AARON A QUIEN HABÍA ELEGIDO - a quien había seleccionado para realizar un trabajo importante en la liberación de su pueblo de la esclavitud....

EXPOSICIÓN Esto a veces se llama un "Salmo Aleluya", ya que termina con esa frase. Es una canción de alabanza a Dios por sus tratos con su pueblo, que se asemeja en su carácter general Salmo 78:1. El pasaje de apertura es casi idéntico a 1 Crónicas 16:8, y se cree que fue el original del que se tomó ese pasaje (Hengstenberg, Cheyne). Los primeros seis versos son una exhortación a alabar, y constituyen la "introducción". El resto es un relato de las misericordias de Dios con Israel como nación, rastreado históricamente desde el momento del pacto con Abraham hasta la ocupación de la tierra de Canaán. La "introducción" forma una estrofa por sí misma. Es habitual dividir la porción histórica en estrofas; pero esto solo puede hacerse de manera arbitraria, ya que no hay divisiones realmente marcada

ENVIÓ A MOISÉS SU SIERVO ,. En Egipto, para entregar a su pueblo a Israel de las manos de los egipcios; En el que, como en otras cosas, se aprobó para ser un siervo fiel al Señor; de esta misión de su, ver Éxodo 3:10. En este era un tipo de Cristo, quien apareció en forma de sirviente, y realmente fue uno; El sirviente justo de Dios como mediador, aunque su hijo como persona divina; enviado por él para redimir a su gente de peor que la esclavitud egipcia, del pecado, Satanás, la ley, su maldición y condenación. Y AARON A QUIEN HABÍA ELEGIDO ; para ir junto con Moisés, para ser una boca para él, y un profeta para él, Éxodo 4:16, quien también fue un tipo de Cristo, siendo un sacerdote y un buen portavoz, elegido y Llamado de Dios, un Santo y ungido. El targum es,. "En quien estab...

Salmo 105:26. _ envió a Moisés su siervo; y Aaron a quien había elegido. Él mostraron sus signos entre ellos, y se pregunta en la tierra del jamón. Envió la oscuridad, y lo hizo oscuro; Y se rebelaron en contra de su palabra. _. Tan encantados fueron ellos por esa terrible oscuridad, que durante un tiempo parecían arrepentirse de su rebelión contra el Señor. Salmo 105:29. _ convirtió sus aguas en sangre, y mató a sus peces. Su tierra trajo ranas en abundancia, en las cámaras de sus reyes. _. Aunque los peces no podían vivir, las ranas podrían. Cuando el bien fue quitado, el mal vino. ¡Qué extraña sucesión de milagros fue este, los peces muertos, pero las ranas se multiplicaron! Salmo 105:

Dad gracias al SEÑOR; invocad su nombre; haced notorias sus obras entre los pueblos. Cantadle, cantadle salmos, hablad de todas sus maravillas ( Salmo 105:1-2 ). Ahora se nos exhorta aquí a varias cosas. En primer lugar, se nos exhorta a dar gracias al Señor. En segundo lugar, se nos exhorta a invocar Su nombre. Y en tercer lugar, se nos exhorta a compartir la obra de Dios entre la gente. En el primer versículo, tres exhortaciones: dar gracias, invocarlo y compartir su verdad entre la gente. Luego, en el segundo versículo, exhortación adicional: canten para Él, canten salmos para Él y hablen de todas Sus obras maravillosas. Dios ama que solo hables de Él. De hecho, hay una escritura que indica que Dios escucha a escondidas cada vez que hablas de Él. “Y los que aman al Señor hablaban de Él los unos a los otros, y Dios llevaba registro de ello. Y serán contados como sus joyas e

Salmo 105 Y 106 Los recuerdos del pasado Los dos últimos Salmos de esta cuarta sección revisan toda la historia de Israel hasta la época de los jueces. Es la historia de la fidelidad y misericordia de Dios, y la historia de su vergonzoso fracaso y apostasía. Él siempre está consciente de Su pacto, y ese pacto se menciona primero, como el fundamento de todo. Luego, cómo los cuidó. Se menciona la historia de José, seguida del ensayo de la liberación de Egipto. Salmo 106:1 está expresado en palabras de confesión, mostrando su fracaso hasta el final, pecando, olvidando, codiciando, incrédulo y desobediente. Solo la misericordia y la gracia infinitas podrían salvar a un pueblo así. Proféticamente, estos Salmos expresan el arrepentimiento y la confesión nacional de Israel, cuando el Señor los h