Pero con la preciosa sangre de Cristo - Sobre el uso de la palabra sangre, y la razón por la cual se dice que la eficacia de la expiación está en la sangre, vea las notas en Romanos 3:25. La palabra "precioso" (τίμιος timios) es una palabra que se aplicaría a lo que vale mucho; lo cual es costoso Compare para el uso del sustantivo (τιμή timē) en este sentido, Mateo 27:6, "El precio de la sangre;" Hechos 4:34; Hechos 5:2; Hechos 7:16. Ver también para el uso del adjetivo, (τίμιος timios,) Apocalipsis 17:4, "oro y piedras preciosas" Apocalipsis 18:12, "vasos de los más preciosos madera." Apocalipsis 21:11, "la piedra más preciosa". El significado aquí es que la sangre de Cristo tenía un valor superior a la plata y el oro; valía más, a saber:

(1) En sí mismo - siendo una cosa más valiosa - y,

(2) Al afectar nuestra redención. Se logra lo que la plata y el oro no pudieron hacer. El universo no tenía nada más valioso que ofrecer, que podamos concebir, que la sangre del Hijo de Dios.

Como de un cordero - Es decir, de Cristo considerado como un cordero ofrecido para el sacrificio. Vea las notas en Juan 1:29.

Sin mancha y sin mancha - Solo se permitía ofrecer tal sacrificio en sacrificio, Levítico 22:20; Malaquías 1:8. Esto fue requerido:

(1) Porque era apropiado que el hombre ofreciera lo que se consideraba perfecto en su clase; y,

(2) Porque solo eso sería un símbolo apropiado del gran sacrificio que debía hacer el Hijo de Dios. La idea se mantuvo así de edad en edad de que él, de quien todas estas víctimas eran los emblemas, sería perfectamente puro.

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