1 Pedro 2:20

Para qué gloria es - Qué honor o crédito sería.

Si, cuando te golpeen por tus fallas - Es decir, si eres castigado cuando te lo mereces. La palabra "buffet" (κολαφίζω kolaphizō) - significa golpear con el puño; y luego atacar de cualquier manera; para maltratar, Mateo 26:67; 14:65 de marzo ; 1 Corintios 4:11; 2 Corintios 12:7. Quizás haya una referencia aquí a la manera en que los sirvientes eran tratados comúnmente, o el tipo de castigo al que estaban expuestos. Es probable que los golpee con ira repentina, ya sea por la mano o por cualquier cosa que sea accesible. La palabra traducida "por sus faltas" es pecado (ἁμαρτάνοντες hamartanontes). Es decir, "si es culpable de un delito o ha cometido un error". La idea es que si fueran castigados con justicia, y debieran tomarlo con paciencia, no habría crédito ni honor en ello.

Lo tomarás con paciencia - "Si, incluso entonces, manifiestas un espíritu quejumbroso y lo soportas con la mayor calma y paciencia, sería considerado como comparativamente sin virtud y como derecho a no tener honor. El sentimiento de todos los que lo vieron sería que te lo merecías, y no habría nada que excitara su simpatía o compasión. La paciencia demostrada podría ser tan grande como en el otro caso, pero habría la sensación de que merecías todo lo que recibiste, y el espíritu manifestado en ese caso no podría considerarse como derecho a ningún elogio en particular. Si tus amos te están infligiendo solo lo que mereces, sería vergonzoso que te alzaras contra ellos y te resistieras a ellos, ya que solo se sumaría al mal que ya has hecho ". La expresión aquí, sin duda, debe entenderse comparativamente. El significado no es que absolutamente no habría más crédito debido a alguien que debería soportar su castigo con paciencia cuando había hecho mal, que si lo hubiera enfrentado con resistencia y quejas; pero que hay muy poco crédito en eso en comparación con la paciencia que muestra una persona inocente, que, con respecto a la voluntad de Dios y por el control sobre todos los sentimientos naturales de resentimiento, soporta mansamente mal.

Esto expresa el sentimiento común de nuestra naturaleza. No atribuimos ningún crédito particular a quien se somete a un castigo justo incluso con un temperamento tranquilo. Creemos que sería incorrecto en el más alto grado que él hiciera lo contrario. Así es cuando se producen calamidades sobre un hombre a causa de sus pecados. Si se ve que es el fruto de la intemperancia o el crimen, no creemos que se exhiba ninguna gran virtud si lo soporta con calma. Pero si está abrumado por la calamidad cuando parece no tener una conexión particular con sus pecados, o ser un castigo por cualquier falta en particular; Si sufre a manos del hombre, donde existe una injusticia manifiesta contra él, y sin embargo muestra un temperamento tranquilo, sumiso y manso, sentimos que en tales casos hay una virtud eminente.

Esto es aceptable con Dios - Margen, como en 1 Pedro 2:19, "gracias". Es lo que le agrada, o lo que le agrada.