1 Pedro 3:16

Tener una buena conciencia - Es decir, una conciencia que no te acusa de haber hecho algo malo. Cualesquiera que sean las acusaciones de tus enemigos, vive para que puedas estar siempre consciente de la rectitud. Lo que sea que sufras, ve que no sufras los dolores infligidos por una conciencia culpable, la angustia del remordimiento. Sobre el significado de la palabra "conciencia", vea las notas en Romanos 2:15. La palabra propiamente significa el juicio de la mente respetando lo correcto y lo incorrecto; o el juicio que la mente transmite sobre la inmoralidad de sus propias acciones, cuando las aprueba o condena instantáneamente. Siempre hay un sentimiento de obligación relacionado con las operaciones de conciencia, que precede, atiende y sigue nuestras acciones. “La conciencia se ocupa primero en determinar nuestro deber, antes de proceder a la acción; luego al juzgar nuestras acciones cuando se realizan ". Una "buena conciencia" implica dos cosas:

(1) Que esté bien iluminado saber lo que está bien y lo que está mal, o que no esté bajo el dominio de la ignorancia, la superstición o el fanatismo, lo que nos lleva a hacer lo que sería una violación de la ley divina; y,

(2) Que sus dictados siempre deben ser obedecidos. Sin el primero de estos, visiones claras de lo que es correcto e incorrecto, la conciencia se convierte en una guía insegura; porque simplemente nos lleva a hacer lo que consideramos correcto, y si nuestros puntos de vista sobre lo que está bien y lo que está mal son erróneos, se nos puede pedir que hagamos una violación directa de la ley de Dios. Pablo pensó que "debería" hacer muchas cosas contrarias al nombre de Jesús de Nazaret Hechos 26:9; el Salvador dijo, respetando a sus discípulos, que llegaría el momento en que cualquiera que los matara pensaría que estaban prestando servicio a Dios, Juan 16:2; y Salomón dice: "Hay un camino que parece correcto para un hombre, pero su fin son los caminos de la muerte", Proverbios 14:12; Proverbios 16:25 Bajo una conciencia ignorante y equivocada, con la súplica y el pretexto de la religión, se han cometido los crímenes más atroces; y ningún hombre debe inferir que ciertamente está haciendo lo correcto, porque sigue los impulsos de la conciencia.

Ningún hombre, de hecho, debe actuar contra los dictados de su conciencia; pero puede haber habido un error previo al no utilizar los medios adecuados para determinar qué es lo correcto. La conciencia no es revelación, ni responde al propósito de una revelación. No comunica ninguna verdad nueva al alma, y ​​es una guía segura solo en la medida en que la mente se haya iluminado adecuadamente para ver qué es la verdad y el deber. Su oficina es "para llevarnos al cumplimiento del deber", no "para determinar lo que es correcto". El otro requisito para que podamos tener una buena conciencia es que sus decisiones deben ser obedecidas. La conciencia está designada para ser el "vicegerente" de Dios al infligir castigo, si no se obedecen sus mandamientos. Pronuncia una oración sobre nuestra propia conducta. Su pena es el remordimiento; y esa pena se exigirá si no se consideran sus indicaciones. Es un dispositivo admirable, como parte del gobierno moral de Dios, que insta al hombre a cumplir con su deber y, en caso de desobediencia, hace de la mente su propio verdugo.

No hay castigo que se infligirá con mayor certeza, tarde o temprano, que el incurrido por una conciencia culpable. No necesita testigos; ningún proceso para arrestar al delincuente; sin conjunto de jueces y verdugos; sin rayas, encarcelamiento o lazos. Sus infracciones seguirán al delincuente en la retirada más apartada; adelantarlo en su vuelo más rápido; encontrarlo en las nieves del norte, o en las arenas del ecuador; ir a los palacios más espléndidos y buscar a la víctima cuando esté a salvo de toda la venganza que el hombre pueda infligir; perseguirlo al oscuro valle de la sombra de la muerte, o arrestarlo como fugitivo en mundos distantes. Nadie, por lo tanto, puede sobreestimar la importancia de tener una buena conciencia. Un verdadero cristiano debe apuntar, por incesante estudio y oración, a saber lo que es correcto, y luego hacerlo siempre, sin importar cuáles sean las consecuencias.

Eso, mientras que hablan mal de ti - Ellos, que son tus enemigos y perseguidores. Los cristianos no deben esperar que la gente siempre hable bien de ellos, Mateo 5:11; Lucas 6:26.

A partir de los malhechores - Vea las notas en 1 Pedro 2:12.

Pueden estar avergonzados - Pueden ver que han entendido mal su conducta, y lamentan haberlo tratado como lo han hecho. Deberíamos esperar, si somos fieles y verdaderos, que incluso nuestros enemigos apreciarán nuestros motivos y nos harán justicia. Compare Salmo 37:5.

Eso acusa falsamente tu buena conversación en Cristo - Tu buena conducta como cristianos. Pueden acusarlo de falta de sinceridad, hipocresía, deshonestidad; de ser enemigos del estado o de crímenes monstruosos; pero llegará el momento en que verán su error y le harán justicia. Vea las notas en 1 Pedro 2:12.