No reprender a un anciano - La palabra "anciano" aquí no se usa en el sentido en que a menudo es, para denotar a un oficial de la iglesia, un presbítero, pero en su sentido propio y habitual, denotar a un hombre anciano. Esto es evidente, porque el apóstol menciona inmediatamente en contraposición del anciano, "los hombres más jóvenes", donde no se puede suponer que se refiere a ellos como oficiales. La orden de tratar al "anciano" como un "padre" también muestra lo mismo. Por la dirección de no reprender, no se debe suponer que el ministro del evangelio no debe amonestar a los ancianos, o que no debe mostrarles sus pecados cuando se extravían, sino que debe hacerlo como él Lo haría con un padre. No debe asumir una forma dura, dictatorial y denunciante. Los preceptos de la religión siempre respetan las propiedades de la vida, y nunca nos permiten transgredirlos, incluso cuando el objetivo es reclamar un alma del error y salvar a alguien que está vagando. Además, cuando este es el objetivo, siempre se logrará observando el respeto debido a los demás a causa del cargo, la relación, el rango o la edad.

Pero suplicarlo como padre - Como lo harías con un padre. Es decir, no lo denuncies duramente. Esfuércese por persuadirlo para que lleve una vida más santa. Una de las cosas por las cuales los antiguos eran notables por encima de la mayoría de los modernos, y por la cual los orientales aún se distinguen, fue el respeto por la edad. Pocas cosas se ordenan con más explicitación y énfasis en la Biblia que esto; Levítico 19:32; Job 29; Proverbios 20:2; Proverbios 30:17; compare Daniel 7:9-1; Apocalipsis 1:14. El apóstol tendría a Timoteo y, por la misma razón, a cualquier otro ministro del evangelio, un modelo de esta virtud.

Y los hombres más jóvenes como hermanos - Es decir, trátenlos como lo harían con sus propios hermanos. No los considere como extraterrestres, extraños o enemigos, sino que se entretengan con ellos, incluso cuando se desvían, de los sentimientos amables de un hermano. Esto se refiere más particularmente a su conversación privada con ellos, y a sus esfuerzos personales para reclamarlos cuando habían caído en pecado. Cuando estos esfuerzos fueron ineficaces, y pecaron abiertamente, él debía "reprenderlos ante todo" 1 Timoteo 5:2, para que otros pudieran ser disuadidos de seguir su ejemplo.

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