Porque no hemos seguido fábulas ingeniosamente inventadas - Es decir, ficciones o historias inventadas por hombres ingeniosos, y que no descansan sobre bases sólidas. Las doctrinas que sostenían acerca de la venida del Salvador no estaban, como muchas de las opiniones de los griegos, defendidas por un razonamiento débil y sofístico, sino que se basaban en evidencia sólida, evidencia proporcionada por la observación personal de testigos competentes. Es cierto del evangelio, en general, que no se basa en fábulas astutamente diseñadas; pero el punto particular al que se hace referencia aquí es la venida prometida del Salvador. La evidencia de ese hecho Peter propone ahora aducir.

Cuando le dimos a conocer - Probablemente Peter aquí se refiere particularmente a declaraciones que respetan la venida del Salvador en su primera epístola, 1Pe 1: 5 , 1 Pedro 1:13; 1 Pedro 4:13; pero este era un tema común en la predicación y en las epístolas de los apóstoles. Por lo tanto, puede haberse referido a las declaraciones que se les hicieron en algún momento de su predicación, así como a lo que dijo en su antigua epístola. Los apóstoles pusieron gran énfasis en la segunda venida del Salvador, y a menudo se posaron en ella. Compare 1 Tesalonicenses 4:16; Notas, Hechos 1:11.

El poder y el futuro - Estas dos palabras se refieren a la misma cosa; y el significado es, su "venida poderosa" o su "venida en el poder". El advenimiento del Salvador se representa comúnmente como relacionado con la exhibición de poder. Mateo 24:3, "viniendo en las nubes del cielo, con poder". Ver las notas en ese versículo. Compare Lucas 22:69; Marco 3:9. El "poder" evidenciado será resucitar a los muertos; convocar al mundo al juicio; determinar el destino de los hombres, etc. Cuando los apóstoles se refirieron a la venida del Salvador en su predicación, probablemente siempre estuvo en relación con la declaración de que iría acompañada de exhibiciones de gran poder y gloria, como sin duda lo será. Está claro que el hecho de que el Señor Jesús regresaría, había sido negado por algunos de aquellos a quienes se dirigió esta epístola, y era importante declarar la evidencia en la que se creía. Los motivos por los que lo negaron 2 Pedro 3:4 fueron que no había apariencias de su enfoque; que la premisa no se había cumplido; que todas las cosas continuaron como habían estado; y que los asuntos del mundo siguieron adelante como siempre lo habían hecho. Para enfrentar y contrarrestar este error, un error que prevaleció tanto que muchos estaban en peligro de "caer de su propia firmeza" 2 Pedro 3:17 - Peter declara la prueba en la que creía en la venida del Salvador.

Pero fueron testigos oculares de su majestad - En el monte de la transfiguración, Mateo 17:1. Ver las notas en ese pasaje. Esa transfiguración fue presenciada solo por Peter, James y John. Pero se puede preguntar, ¿cómo los hechos presenciados demuestran el punto en consideración: que el Señor Jesús vendrá con poder? A esto puede responderse:

(1) Que estos apóstoles tenían allí una visión del Salvador en su gloria como para convencerlos sin lugar a dudas de que él era el Mesías.

(2) Que hubo un testimonio directo dado a ese hecho por una voz del cielo, declarando que él era el amado Hijo de Dios.

(3) Que se entendía que esa transfiguración tenía una referencia importante a la venida del Salvador en su reino y su gloria, y se diseñó para ser una representación de la manera en que aparecería. Esto es mencionado claramente por cada uno de los tres evangelistas que han mencionado la transfiguración. Mateo 16:28, "habrá algunos parados aquí que no probarán la muerte hasta que vean al Hijo del hombre que viene en su reino;" Marco 9:1; Lucas 9:27. La transfiguración que ocurrió poco después de que se pronunciaran estas palabras fue diseñada para mostrarles lo que él sería en su gloria, y para proporcionarles una demostración que nunca podrían olvidar, que aún establecería su reino en el mundo.

(4) De hecho, tenían una visión de él tal como sería en su reino, de modo que no podían albergar ninguna duda al respecto; y el hecho, ya que impresionó sus propias mentes, se dieron a conocer a los demás. La evidencia tal como quedó en la mente de Peter fue que esa transfiguración fue diseñada para proporcionarles pruebas de que el Mesías ciertamente aparecería en la gloria, y para darles una visión de él como el reinado que nunca se desvanecería de su memoria. Como eso aún no se había logrado, sostuvo que la evidencia era clara de que debía ocurrir en algún momento futuro. Como la transfiguración fue con referencia a su venida en su reino, era apropiado que Peter la usara con esa referencia, o como algo relacionado con ese punto.

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