2 Pedro 1:16 'Porque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo siguiendo cuentos ingeniosos, sino que hemos sido testigos oculares de su majestad.'

'Porque nosotros' -“Nosotros”-Pedro cambia de 'yo' ( 2 Pedro 1:12 ), a 'nosotros'. En este punto está incluyendo a los otros apóstoles. Pedro se dio cuenta de que no era el único hombre inspirado en el primer siglo ( 2 Pedro 3:15 ; 2 Pedro 3:1 ).

Pedro también se dio cuenta de que la Palabra de Dios estaba siendo revelada a través de sus compañeros apóstoles ( Juan 16:13 ).

'no siguió' . Los apóstoles no salieron a buscar historias para embellecer o mitos para registrar.

'inteligentemente ideado' -'cuentos ingeniosamente hilado' (NEB); 'razonar, inventar sutilmente o astutamente' (Arndt p. 760); 'artísticamente enmarcado por la inteligencia humana' (Vincent p. 685).

Puntos a tener en cuenta:

1. Pedro y los otros apóstoles conocían la diferencia entre el mito y la verdad ( 2 Timoteo 4:2 ). 2. 'Pedro y sus compañeros apóstoles están siendo acusados ​​de servir historias ingeniosamente inventadas. El énfasis en el griego está en la tendencia humana común a fabricar y bordar mitos religiosos útiles. Tal tontería “inventada astutamente”, dicen los falsos maestros, no es creíble para los hombres y mujeres modernos y debe ser desmitificada y reemplazada.' (Lucas/Verde pág. 74)

'cuentos' - ' ficción, falsedad' (Thayer p. 419); 'leyenda, mito, fábula, cuento, historia' (Arndt p. 529). Cuando uno abandona la verdad, automáticamente se encamina hacia el mito y la ficción (2 Timoteo 4:4 ). No es una nueva ambición. Los falsos maestros a los que se opone Pedro afirman que su mensaje es. mentira restrictiva y degradante.

En cambio, ofrecen "placer" y "libertad" ( 2 Pedro 2:13 ) sin la molestia de su doctrina estrecha ( 2 Pedro 2:3 ). Peter tiene que defender la autenticidad de lo que dice contra una oposición innegablemente atractiva, y para hacerlo necesita dos grupos de testigos en el banquillo. Él llama a los apóstoles del Nuevo Testamento (versículos 16-18) y a los profetas del Antiguo Testamento (versículos 19-21)...' (Lucas/Green p. 73)

'cuando os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo' -“Poder y venida”- 'de la venida en poder de nuestro Señor Jesucristo' (TCNT). La 'venida' bajo consideración parece ser la Segunda Venida. El 'venir' ser. manifestación de su poder (2 Tesalonicenses 1:7 ).

Puntos a tener en cuenta:

Está claro que los falsos maestros afirmaban que la enseñanza sobre la Segunda Venida era nada más que eso. fábula. 2. Nada es realmente nuevo. Hoy en día, encontramos líderes religiosos entre lo que se dice ser cristianismo, argumentando que no habrá un día de juicio o un lugar de condenación eterna. 'explicaron el elemento futuro en la salvación en términos del pasado. Así bien podrían haber dicho que la resurrección ya pasó, cuando el creyente murió y resucitó con Cristo en su bautismo.

' (Green p. 82) 3. Encontramos el mismo error entre aquellos que profesan alguna conexión con el cristianismo en nuestro propio tiempo. La idea de que el 'reino de Dios' es el orden social ideal sobre esta tierra, y que el propósito de la iglesia es reformar las instituciones que se encuentran en la sociedad. 4. No pase por alto el 'nosotros' ( 2 Pedro 1:16 ).

Pedro sabía que él no era el único apóstol que había mencionado la Segunda Venida de Cristo. Todos los apóstoles enseñaron lo mismo (1 Corintios capítulo 15; 1 Tesalonicenses 4:13 ss).

'pero fuimos testigos oculares' -La información de Peter no era “de segunda mano”. No estaba difundiendo mitos, sino que él y otros estaban dando testimonio ocular (Lucas 24:48 ;Hechos 1:8 ;Hechos 4:33 ;Hechos 10:41 ;Hechos 4:20 ).

'Pedro enfatiza la naturaleza de primera mano de la enseñanza apostólica que sus lectores habían recibido... La palabra usada para esto (testigo ocular, "epoptes") es inusual e interesante. Se usaba comúnmente para denotar a alguien iniciado en las Religiones Misteriosas. El punto de Pedro... Él está sugiriendo que los falsos maestros estaban fuera del círculo de los iniciados al que pertenecen el autor y sus lectores.

Al hacerlo, Pedro revierte efectivamente sus alardes exclusivos de superioridad sobre los cristianos ordinarios sobre la base de ser iniciado en la "gnosis" superior a la que sus hermanos más humildes nunca podrían aspirar.' (Verde pág. 83)

'de Su majestad' -grandeza, magnificencia, esplendor, grandiosidad.

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