2 Pedro 2:16

Pero fue reprendido por su iniquidad - El objetivo de Pedro en esto parece ser mostrar que Dios empleó los medios muy extraordinarios para causar el asno en el que cabalgaba. hablar, porque su iniquidad era tan monstruosa. La culpa de degradar así su alto cargo y salir a maldecir al pueblo de Dios, un pueblo que no lo había hecho mal y que no había dado la ocasión para su maldición, era tan extraordinario, que significa que era extraordinario expresarlo. Si Dios empleara medios tan extraordinarios para reprender a "su" depravación, era de esperar que de alguna manera apropiada expresara su sentido de la maldad de aquellos que se parecían a él.

El idiota, hablando con voz de hombre - Números 22:28. Dios parece haber diseñado que tanto Balsam como Balak deberían estar convencidos de que los hijos de Israel eran su pueblo; y tan importante era que esta convicción debía descansar plenamente en las mentes de las raciones por las que pasaban, que él no sufriría ni siquiera un pretendido profeta que hiciera uso de su influencia para maldecirlos. Diseñó que toda esa influencia debería estar a favor de la causa de la verdad, proporcionando así una instancia sorprendente del uso que a menudo hace de los hombres malvados. Para convencer a Balaam del error de su curso, y hacerle sentir que Dios era un observador de su conducta, e inducirlo a pronunciar solo lo que debería dirigir, nada sería más adecuado que este milagro. El mismo animal sobre el que cabalgó, mudo y naturalmente estúpido, fue hecho para pronunciar una reprensión; una reprensión tan directa desde el cielo como si las piedras hubieran clamado bajo sus pies, o los árboles del bosque hubieran pronunciado el lenguaje de la protesta. En cuanto a la naturaleza del milagro al que se hace referencia aquí, se puede observar:

(1) Que fue tan fácil para Dios realizar este milagro como cualquier otro; y,

(2) Que era un milagro que sería tan efectivo y respondería al propósito como cualquier otro.

Nadie puede demostrar que no pudo haber ocurrido; y la ocasión fue en la que algunos decidieron reprender, en un lenguaje más allá del de la conciencia, era necesario.

Prohibió la locura del profeta - Es decir, el diseño loco o perverso del profeta. La palabra aquí traducida como "locura" significa, propiamente, estar al margen de una mente correcta. No se encuentra en ninguna otra parte del Nuevo Testamento. Se usa aquí para denotar que Balaam estaba involucrado en una empresa que indicaba una disposición obstinada; una actuación contraria a la razón y al sentido sobrio. Estaba tan bajo la influencia de la avaricia y la ambición que su sentido sobrio estaba cegado, y actuó como un loco. Sabía de hecho lo que era correcto, y había profesado un propósito para hacer lo correcto, pero no permitió que eso lo controlara; pero, por el bien de la ganancia, fue en contra de su propia convicción y contra lo que él sabía que era la voluntad de Dios. ¡Estaba tan enojado o enamorado que no permitió que la razón, ni la conciencia, ni la voluntad de Dios lo controlaran!