Hechos 9:19

Había recibido carne - Comida. La palabra "carne" ha sufrido un cambio desde que se hizo nuestra traducción. Entonces significaba, como lo hace el original, comida de todo tipo.

Con los discípulos - Con los cristianos, compare Hechos 2:42.

¿Pedido? ciertos días con los discípulos? - Ciertos días: cuánto tiempo se desconoce. Sin embargo, fue suficiente para predicar el evangelio, Hechos 9:22; Hechos 26:2. Pudo haber sido durante algunos meses, ya que no fue a Jerusalén menos de tres años a partir de ese momento. Permaneció algún tiempo en Damasco, y luego fue a Arabia, y regresó nuevamente a Damasco, y luego fue a Jerusalén, Gálatas 1:17. Esta visita a Arabia Luke ha omitido, pero no hay contradicción. Él no afirma que no fue a Arabia.

Ahora hemos pasado por el relato de una de las conversiones más notables al cristianismo que jamás haya ocurrido la del apóstol Pablo. Su conversión siempre ha sido justamente considerada como una fuerte prueba de la religión cristiana. Porque:

(1) Este cambio no podría haber ocurrido por falta de perspectivas justas de honor. Ya se distinguía como judío. Había tenido las mejores oportunidades de educación que la nación ofrecía. Tenía todas las posibilidades de llegar a la distinción y al cargo.

(2) No podría haber sido producido por ninguna perspectiva de riqueza o fama al convertirse en cristiano. Los cristianos eran pobres; y ser cristiano era exponerse al desprecio, a la persecución y a la muerte. Saúl no tenía ninguna razón para suponer que escaparía del grupo común de cristianos.

(3) Se opuso tan firmemente al cristianismo antes de su conversión como fue posible. Ya se había distinguido por su hostilidad. Los infieles a menudo dicen que los cristianos tienen prejuicios a favor de su religión. Pero aquí había un hombre, al principio un amargado infiel, y un enemigo mortal para el cristianismo. Todos los prejuicios de su educación, todas sus perspectivas, todos sus puntos de vista y sentimientos anteriores, se oponían al evangelio de Cristo. Sin embargo, se convirtió en uno de sus defensores y amigos más firmes, y corresponde a los infieles dar cuenta de este cambio. Debe haber habido alguna causa, algún motivo para ello; ¿Y hay algo más racional que la suposición de que Saúl estaba convencido de la manera más sorprendente y maravillosa de la verdad del cristianismo?

(4) Su vida posterior mostró que el cambio fue sincero y real. Encontró peligro y persecución para demostrar su apego a Cristo; fue de tierra en tierra, y se expuso a todos los peligros y a todas las formas de obloquio y desprecio, siempre regocijándose de que era cristiano, y se le permitió sufrir como cristiano, y por lo tanto ha dado las más altas pruebas de su sinceridad. Si tales sufrimientos y tal vida no fueran evidencia de sinceridad, entonces sería imposible fijar cualquier circunstancia de la vida de un hombre que proporcione pruebas de que no fue un engañador.

(5) Si Pablo fue sincero; Si su conversión fue genuina, la religión cristiana es verdadera. Nada más que una religión del cielo podría producir este cambio. Existe aquí, por lo tanto, el testimonio independiente de un hombre que alguna vez fue un perseguidor; convertido de una manera maravillosa; toda su vida, opiniones y sentimientos revolucionaron, y toda su carrera posterior evidenciando la sinceridad de sus sentimientos y la realidad del cambio. Es simplemente un testigo con el que los infieles deberían estar satisfechos; un hombre que alguna vez fue enemigo; un hombre cuyo testimonio no puede ser acusado; un hombre que no tenía motivos interesados, y que estaba dispuesto a destacarse en cualquier lugar y reconocer su cambio de sentimiento y propósito. Lo aducimos como tal testigo; y los infieles están obligados a deshacerse de su testimonio, o abrazar la religión que abrazó.

(6) El ejemplo de Saúl no está solo. Cientos y miles de enemigos; los perseguidores y los calumniadores han cambiado, y cada uno de ellos se convierte en un testigo vivo del poder y la verdad de la religión cristiana. El burlador se vuelve reverente; el hombre profano aprende a alabar a Dios; el hosco y amargo enemigo de Cristo se convierte en su amigo, y vive y muere bajo la influencia de su religión. ¿Se podría pedir una mejor prueba de que esta religión es de Dios?