Ante el ruido del tumulto - Lowth supone que esto es dirigido por el profeta en nombre de Dios, o más bien por Dios mismo al asirio, y que significa que a pesar del terror que había causado a los países invadidos, él mismo se caería y se convertiría en una presa fácil para aquellos a quienes tenía la intención de someter. Pero probablemente debería considerarse como parte de la dirección que los judíos hicieron a Yahweh Isaías 33:2, y la palabra 'tumult' - המון hâmôn , sonido, ruido, como de lluvia 1 Reyes 18:41, o de música Ezequiel 26:13; Amós 5:23, o el bullicio o tumulto de un pueblo 1 Samuel 4:11; 1 Samuel 14:19; Job 39:7 - se refiere aquí a la voz de Dios por la cual el ejército fue derrocado. Yahweh a menudo se representa como hablando a las personas con una voz adecuada para producir consternación y alarma. Así se dice de la visión que Daniel vio de un hombre al lado del río Hiddekel, 'sus palabras' fueron 'como la voz de una multitud' (המון hâmôn), Daniel 10:6. Y así, en Apocalipsis 1:1, se dice que la voz de Cristo fue 'como la voz de una trompeta;' y en Isaías 33:15, 'como el sonido de muchas aguas. "Se recordará también que se dijo que Dios enviaría sobre el ejército asirio" truenos y un terremoto, y un gran ruido, con tormenta y tempestad, y una llama de fuego devorador "(; comparar Isaías 30:3); y es indudable a esta predicción que el profeta se refiere aquí. Dios saldría con la voz de indignación y dispersaría a los ejércitos combinados de los asirios.

La gente huyó - La gente en el ejército de los asirios. Una gran parte de ellos fueron asesinados por el ángel del Señor en una sola noche, pero una parte de ellos con Senaquerib escapó y huyó a su propia tierra (Isaías 37:36.

En la elevación de ti mismo - De Yahweh; como cuando uno se levanta para atacar.

Las naciones - El ejército de Senaquerib, sin duda, estaba compuesto por levas de las naciones que habían sido sometidas, y que componían el imperio asirio.

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