La casa de una ramera - Frente a los pasajes paralelos (p. ej., : ) la traducción defendida por razones obvias, a saber, "la casa de una mujer, una posada", no se puede mantener. Rahab debe seguir siendo un ejemplo bajo la Ley similar a bajo el Evangelio, de "una mujer que era pecadora", pero, debido a su fe, no solo perdonada, sino exaltada al más alto honor.

Rahab fue admitida entre el pueblo de Dios; se casó con una familia principal de una tribu principal y encontró un lugar entre los antepasados ​​más recordados del rey David y de Cristo; recibiendo así las bendiciones temporales del convenio en la mayor medida. Los espías, por supuesto, se dirigirían a una casa en Jericó que pudieran visitar sin suscitar sospechas; y la situación de Rahab, sobre el muro , lo hizo especialmente adecuado.

, parece que Rahab los escondió antes de que los mensajeros del rey llegaran a su casa, y probablemente tan pronto como los espías llegaron a su casa. Por lo tanto, es muy probable que se reunieran con Rahab en las afueras de Jericó (compárese ), y averiguaron en qué parte de la ciudad vivía, y que podían encomendarse a su cuidado.

Rahab (es decir, "espaciosa", "ancha". Compare el nombre "Jafet" y , nota) es considerada por los padres como un tipo de la Iglesia cristiana, que se reunió de conversos de todo el vasto círculo de naciones paganas.

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