Marco 3:21

Cuando sus amigos - griego, "los que eran de él". No los apóstoles, sino sus parientes, sus amigos, que estaban en el lugar de su nacimiento.

Lo escuché - Escuché de su conducta: su predicación; su nombramiento de los apóstoles; su atracción de tal multitud a su predicación. Esto muestra que por "sus amigos" no se entiende los apóstoles, sino sus vecinos y otros que "escucharon" de su conducta.

Salieron para apoderarse de él - Para alejarlo de la multitud y llevarlo a su hogar, para que pudiera ser tratado como un maníaco, de modo que, por ausencia de las "causas" de la emoción, podría ser devuelto a su sano juicio.

Dijeron - Es decir, dijo un informe común; o sus amigos y familiares dijeron que no creían en él, Juan 7:5. Probablemente los enemigos de Jesús levantaron el informe, y sus familiares fueron persuadidos para que creyeran que era verdad.

Está fuera de sí - Está delirando o trastornado. La razón por la cual este informe ganó alguna creencia fue, probablemente, que él había vivido entre ellos como carpintero; que era pobre y desconocido; y que ahora, a los 30 años de edad, abandonó sus ocupaciones, abandonó su empleo común, pasó mucho tiempo en los desiertos, se negó las comodidades comunes de la vida y estableció sus pretensiones de ser el Mesías que era esperado por Toda la gente que viene con gran pompa y esplendor. El cargo de "desorden" debido a la atención a la religión no se ha limitado al Salvador. Que un hombre se vuelva profundamente sensible a sus pecados, y pase gran parte de su tiempo en oración, y no se deleite con las diversiones o negocios ordinarios de la vida; o dejar que un cristiano quede muy impresionado con su obligación de dedicarse a Dios y "actuar" como si creyera que había una "eternidad", y advertir a sus vecinos de su peligro; o dejar que un ministro muestre celo poco común y gaste su fuerza al servicio de su Maestro, y el mundo no tarda en llamarlo desorden. Y ninguno estará más preparado para originar o creer en el cargo que un padre o hermano impío e infiel, un fariseo o profesor en la iglesia. Al mismo tiempo, los hombres pueden ponerse en peligro en el seno de las profundidades o en las entrañas de la tierra por la riqueza; o puede sumergirse en el vórtice de la moda, la locura y el vicio, e irrumpir en las horas de descanso, y descuidar sus deberes con su familia y las demandas de los negocios, y desde el punto de vista del mundo, es sabiduría y prueba de un mente sensata! Tal es la consistencia de la razón jactanciosa; ¡Qué sabiduría y prudencia tienen los hombres del mundo!