Ver también Marco 7:1.

Luego vino a Jesús ... - Marcos dice que vieron a los discípulos de Jesús comiendo con las manos sin lavar.

Mateo 15:2

Transgrede la tradición de los ancianos - El mundo "ancianos" significa literalmente "viejos". Aquí significa los "antiguos" o sus "antepasados". La "tradición de los ancianos" significaba algo transmitido de memoria de uno a otro; algún precepto o costumbre no ordenado en la ley escrita, pero que escribas y fariseos se obligaron a observar.

Supusieron que cuando Moisés estaba en el Monte Sinaí se le entregaron dos conjuntos de leyes: una, dijeron, fue registrada y es la que figura en el Antiguo Testamento; el otro fue transmitido de padres a hijos, y se mantuvo sin corrupción hasta el día de hoy. Creían que Moisés, antes de morir, entregó esta ley a Josué; él a los jueces; ellos a los profetas; para que se mantuviera puro hasta que se registrara en los Talmuds. En estos libros, estas leyes simuladas están ahora contenidas. Son extremadamente numerosos y muy insignificantes. Sin embargo, los judíos los consideran más importantes que Moisés o los profetas.

Un punto en el que los fariseos diferían de los saduceos era aferrarse a estas tradiciones. Parece, sin embargo, que en las tradiciones particulares mencionadas aquí, todos los judíos estaban unidos; porque Marcos agrega Marco 7:3 que "los fariseos y todos los judíos, excepto que se lavan las manos con frecuencia, no comen, manteniendo la tradición de los ancianos". Mark también ha agregado que esta costumbre de lavar se extendió no solo a sus manos antes de comer, sino también al venir del mercado; y también a tazas, ollas, recipientes de latón y mesas, Marco 7:3. Hicieron esto profesamente por el bien de la limpieza. Hasta ahora estuvo bien. Pero también lo convirtieron en una cuestión de superstición. Consideraban la pureza externa como mucho más importante que la pureza del corazón. Tenían muchas reglas tontas al respecto con respecto a la cantidad de agua que se iba a usar, la forma en que se debía aplicar, la cantidad de veces que se debía cambiar, la cantidad de las que se podían lavar a la vez, etc. Salvador no creía apropiado considerar estas reglas, y esta fue la razón por la que "encontraron fallas" en él.

Mateo 15:3

Pero él respondió ... - Lo acusaron de violar sus tradiciones, como si fueran obligatorias.

En su respuesta, dio a entender que sus discípulos no estaban obligados a obedecer sus tradiciones: fueron inventados por seres humanos. También dijo que esas tradiciones no podían ser vinculantes, ya que violaban los mandamientos de Dios. Él procedió a especificar un caso en el cual su tradición anuló una de las claras leyes de Dios; y si ese era su carácter, entonces no podían culparlo por no considerarlos.

Mateo 15:4

Porque Dios ordenó ... - Es decir, en el quinto mandamiento Éxodo 20:12, y en Éxodo 21:17. "Honrar" es obedecer, reverenciar, hablar amablemente, hablar y pensar bien. "Maldecir" es desobedecer, tratar con irreverencia, maldecir, hablar mal, pensar mal en el corazón, meditar o hacer mal a un padre. Todo esto está incluido en la palabra original.

Déjelo morir la muerte - Esta es una frase hebrea, lo mismo que decir, "déjelo morir seguramente". La ley judía castigaba este crimen con la muerte. Este deber de honrar y obedecer a un padre era lo que Cristo dijo que habían violado por sus tradiciones. Él procede a indicar la forma en que se hizo.

Mateo 15:5

Es un regalo - En Mark es "corban". La palabra "corban" es una palabra hebrea que denota un regalo.

Aquí significa algo dedicado al servicio de Dios y, por lo tanto, no debe ser apropiado para ningún otro uso. Los judíos tenían la costumbre de hacer tales dedicaciones. Dedicaron su propiedad a Dios para usos sagrados, como quisieron. Al hacer esto, usaron la palabra קרבן qaarbaan o κορβᾶν korban, o alguna palabra similar, diciendo, esto es "corban", i. e., es un regalo para Dios, o es sagrado para él. La ley requería que cuando se hiciera una dedicación de este tipo, se cumpliera. “Promete y paga al Señor tu Dios”, Salmo 76:11. Ver Deuteronomio 23:21. La ley de Dios requería que un hijo honrara a su padre; yo. e., entre otras cosas, que debe satisfacer sus necesidades cuando sea viejo y esté en apuros. Sin embargo, los maestros judíos dijeron que era más importante para un hombre dedicar su propiedad a Dios que satisfacer las necesidades de sus padres.

Si alguna vez había dedicado su propiedad una vez dijo que era "corbán", o un regalo a Dios, no podría ser apropiado ni siquiera para el apoyo de un padre. Si un padre era necesitado y pobre, y si él debe solicitar asistencia a un hijo, y el hijo debe responder, aunque enojado, “está dedicado a Dios; esta propiedad que necesitas, y por la cual podrías beneficiarte de mí, es "corbán": se la he dado a Dios "; los judíos dijeron que la propiedad no podía ser retirada y que el hijo no estaba obligado a ayudar a un padre con ella. Había hecho algo más importante al dárselo a Dios. El hijo era libre. No podía ser obligado a hacer nada por su padre después de eso. Por lo tanto, podría, en un momento, liberarse de la obligación de obedecer a su padre o madre. En un sentido algo similar a esto, los jefes y sacerdotes de las Islas Sandwich tenían el poder de dedicar cualquier cosa al servicio de los dioses al decir que era "tabú" o "tabú"; es decir, se consagró al servicio de la religión; y, sin importar quién haya sido el dueño, entonces podría ser apropiado para ningún otro uso. De esta manera, tenían un poder completo sobre todas las posesiones de las personas, y podían apropiarse de ellas para su propio uso con el pretexto de dedicarlas a la religión. Por lo tanto, privaron a la gente de su propiedad bajo la súplica de que estaba consagrada a los dioses. El hijo judío privó a sus padres de un apoyo bajo el argumento de que la propiedad estaba dedicada al servicio de la religión. El principio era el mismo, y ambos sistemas constituían igualmente una violación de los derechos de los demás.

Además, la ley dice que un hombre debe morir y que maldijo a su padre, i. e., que se negó a obedecerlo, a mantenerlo, o le habló con ira. Sin embargo, los judíos dijeron que, aunque con enojo, y con verdadero rencor y odio, un hijo le dijo a su padre: "Todo lo que tengo que podría beneficiarte lo he dado a Dios", debería estar libre de culpa. Por lo tanto, toda la ley se anuló, o no sirvió, por lo que parecía tener piedad. "Ningún hombre, según sus puntos de vista, estaba obligado a obedecer el quinto mandamiento y apoyar a un padre anciano y necesitado, si, ya sea por superstición o rencor, elegía entregar su propiedad a Dios, es decir, dedicarla a algún religioso utilizar."

Nuestro Salvador no quiso condenar la práctica de dar a Dios, ni a objetos religiosos y caritativos. La ley y el evangelio igualmente requerían esto. Jesús elogió incluso a una viuda pobre que dio toda su vida, Marco 12:44, pero condenó la práctica de dar a Dios donde interfería con nuestro deber con los padres y las relaciones; donde se hizo para deshacerse del deber de ayudarlos; y donde se hizo con un espíritu maligno y rebelde, con apariencia de piedad, para evitar hacer a los padres terrenales lo que Dios requería.

Mateo 15:7

¡Hipócritas! - Vea las notas en Mateo 7:5. La hipocresía es la ocultación de algún principio básico bajo el pretexto de la religión. Nunca hubo una instancia más clara de esto que este un intento de deshacerse del deber de proveer a los padres necesitados bajo una apariencia de piedad hacia Dios.

Esaias - Es decir, Isaías. Esta profecía se encuentra en Isaías 29:13.

Profetiza de ti - Es decir, habló de la gente de su época de los judíos, como judíos, en términos que se aplican a todo el pueblo. Él caracterizó adecuadamente a la nación al llamarlos hipócritas. Las palabras son aplicables a la nación en todo momento y, por lo tanto, se aplican a usted. No quiso hablar particularmente de la nación en el tiempo de Cristo, pero habló de que tenían un carácter nacional de hipocresía. Compare las notas en Mateo 1:22.

Mateo 15:8

Se acerca a mí con su boca ... - Es decir, son regulares en las formas de adoración; son estrictas en ceremonias ceremoniales y mantienen la ley exteriormente; pero Dios requiere el corazón, y que no lo hayan rendido.

Mateo 15:9

En vano me adoran - Es decir, sus intentos de adoración son "vanos" o no son adoración real, son meras "formas".

Enseñanza de doctrinas ... - La palabra "doctrinas", aquí, significa los requisitos de la religión: cosas para creer y practicar en la religión.

Dios solo tiene derecho a declarar lo que se hará en su servicio; pero sostuvieron que sus tradiciones eran superiores a la palabra escrita de Dios, y les enseñaron como doctrinas que vinculan la conciencia. Vea las notas en Isaías 29:13.

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