Oseas 12:4

Lloró y le suplicó: Moisés no menciona el llanto de Jacob. Oseas entonces sabía más de lo que Moisés relató. No podría haberlo sacado de Moisés, porque Moisés relata las palabras de súplica sincera; Sin embargo, el tono es el de uno, por la fuerza de la energía ferviente, arrebatando, por así decirlo, la bendición de Dios, no de un llanto. Sin embargo, Oseas agrega esto, en armonía con Moisés. Porque "los deseos vehementes y las peticiones sinceras con frecuencia surgen en lágrimas". "Implorar significa pedir con lágrimas". "Jacob, al enterarse de que Dios mismo se dignó a tratar con él, bien podría maravillarse de asombro y asombro, de un terrible respeto hacia Él, y en un sincero deseo de bendición, derramar su súplica con lágrimas". Aquí se convirtió en una imagen de Él, "Quien, en los días de Su carne, ofreció oraciones y súplicas, con fuertes llantos y lágrimas a Él que pudo salvarlo de la muerte, y se le escuchó en lo que temía" Hebreos 5:7.

: “Esto que él dijo, 'prevaleció,' se unió ', lloró e hizo súplica', describe la fuerza de los penitentes, porque en verdad son fuertes al llorar fervientemente y orar perseverantemente por el perdón de los pecados, de acuerdo con eso, "Desde los días de Juan, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo toman por la fuerza". Cualquiera que imite tanto al patriarca Jacob, que luchó con el Ángel y, como conquistador, le extorsionó, él, de cualquier nación que sea, es verdaderamente Jacob y merece ser llamado Israel ". : “Sí, aquí está el poder inconquistable de los justos, esta es su maravillosa lucha, aquí sus gloriosas victorias, sus anhelos brillantes, sus oraciones asiduas, sus alegres llantos. Ceñidos con el poder del santo orison, luchan con Dios, luchan con su juicio y no serán vencidos, hasta que obtengan de su bondad todo lo que desean y lo extorsionen, por así decirlo, por la fuerza, de sus manos. "

Lo encontró en Bethel - Esto puede significar que "Dios encontró a Jacob" o que "Jacob encontró a Dios"; que son una y la misma cosa, ya que encontramos a Dios, cuando Él nos encontró por primera vez. Dios "encontró", i. e., se dio a conocer a Jacob dos veces en este lugar; primero, cuando se dirigía hacia Harán, cuando vio la visión de la escalera y los ángeles de Dios ascendiendo y descendiendo, "y el Señor se puso de pie sobre él y dijo: Yo soy el Señor Dios de Abraham y el Dios de Isaac"; y Jacob primero llamó al lugar "Betel"; segundo, a su regreso, cuando Dios habló con él, dándole el nombre de Israel. Es probable que ambas revelaciones de Dios a Jacob estén incluidas en las palabras: "Lo encontró en Betel", ya que, en ambas ocasiones, Dios "lo encontró" y vino a él, y "encontró" a Dios. En Betel, donde Dios encontró a Jacob, Israel lo abandonó, estableciendo la adoración de los terneros; sí, abandonó a Dios más allí, debido a la misericordia de Dios con su antepasado, profanando a la adoración falsa el lugar que había sido consagrado por la revelación del Dios verdadero; y elegirlo más bien, porque había sido tan consagrado.

Y allí habló con nosotros - Por lo que le dijo a Jacob, le dijo no solo a Jacob, ni solo por el amor de Jacob, sino que, en él, habló a toda su posteridad, tanto los hijos de su cuerpo como los hijos de su fe. Por eso se dice: "Allí nos regocijamos en Él" Salmo 66:6, i. e., nosotros, su posteridad, nos regocijamos en Dios allí, donde Él entregó a nuestros antepasados, y, “Leví también, quien recibe diezmos, pagó diezmos en Abraham, porque aún estaba en los lomos de su padre, cuando Melquisedec lo conoció. ”Hebreos 7:9-1. Y Pablo dice que lo que se le dijo a Abraham, "por lo tanto, se le atribuyó a él por justicia, no fue escrito solo por su causa, sino también para nosotros, a quienes se les imputará, si creemos en Aquel que levantó a Jesús nuestro Señor de los muertos ”Romanos 4:23, Romanos 4:4. Allí habló con nosotros sobre cómo, en nuestras necesidades, debemos buscarlo y encontrarlo. En la soledad, aparte de las distracciones, en la fe, elevándose en proporción a nuestras lágrimas, en la oración perseverante, en la seriedad, que "se aferra tan rápido a Dios, que si Dios nos arrojara al infierno, Él debería, como se dijo, ir con nosotros, así que el infierno no debería ser el infierno para nosotros ”, se busca y se encuentra a Dios.