Romanos 10:2

Porque les llevo registro - Llevar registro significa ser testigo; para dar evidencia. Esto, Paul estaba bien calificado para hacerlo. Había sido un judío del más estricto orden Hechos 26:5; Filipenses 3:5, y él conocía bien los extraordinarios esfuerzos que hicieron para obedecer los mandamientos de la Ley.

Un celo de Dios - Un celo por Dios. Por lo tanto, Juan 2:17, "El celo de tu casa me ha comido;" un sincero deseo por el honor del santuario ha absorbido por completo mi atención; compare Salmo 69:9; Hechos 21:2, "Tú ves, hermano, cuántos miles de judíos hay que creen, y todos son celosos de la ley". Hechos 22:3, "Y estaba celoso de Dios como todos ustedes están hoy". Celo por Dios aquí significa ardor apasionado en las cosas pertenecientes a Dios, o en las cosas de la religión. En esto fueron, sin duda, muchos de ellos sinceros; pero la sinceridad no constituye en sí misma verdadera piedad; Juan 16:2, "Llegará el momento en que cualquiera que te mate creerá que hace el servicio a Dios". Esta sería una instancia de celo extraordinario, y en esto serían sinceros; pero la persecución a la muerte de los apóstoles no puede ser una verdadera religión; ver también Mateo 23:15; Hechos 26:9, "Pensé que debía hacerlo", etc. Muchas personas suponen que, siempre que sean sinceros y celosos, por supuesto deben ser aceptados por Dios. Pero el celo que es aceptable es lo que apunta a la gloria de Dios, y que se basa en la verdadera benevolencia hacia el universo; y que no tiene como objetivo principal establecer un sistema de justicia propia, como lo hizo el judío, o construir nuestra propia secta, como lo hacen muchos otros. Podemos señalar aquí, que Pablo no era insensible a lo que hicieron los judíos, y no estaba dispuesto a darles crédito por ello. Un ministro del evangelio no debe ser ciego a las cualidades amables de las personas ni a su celo; y debería estar dispuesto a hablar de ello con ternura, incluso cuando está proclamando la doctrina de la depravación o denunciando los juicios justos de Dios.

No según el conocimiento - No es un celo inteligente, perspicaz e inteligente. No es lo que se fundó en las visiones correctas de Dios y de la verdad religiosa. Tal celo es entusiasmo y, a menudo, se vuelve perseguidor. El conocimiento sin celo se vuelve frío, abstracto, calculador, formal; y puede estar poseído por demonios y seres humanos. Es la unión de los dos, la acción del hombre convocado a un esfuerzo intenso por solo puntos de vista de la verdad y por el sentimiento correcto, lo que constituye la verdadera religión. Este fue el celo del Salvador y de los apóstoles.