Romanos 14:2

Por lo que uno cree - Este fue el caso de los gentiles en general, que no tenían ninguno de los escrúpulos del judío sobre la conveniencia de comer ciertos tipos de carne. Muchos de los conversos que habían sido judíos también podrían haber tenido la misma opinión que el apóstol Pablo evidentemente, mientras que la gran masa de conversos judíos podría haber apreciado estos escrúpulos.

Puede comer todas las cosas - Es decir, no se verá restringido por ningún escrúpulo sobre la legalidad de ciertas carnes, etc.

Otro que es débil - Aquí se hace referencia, sin duda, al converso judío. El apóstol admite que era "débil", es decir, no completamente establecido en los puntos de vista de la libertad cristiana. La pregunta con el judío era, sin duda, si era legal comer la carne que se ofrecía en sacrificio a los ídolos. En esos sacrificios solo se ofreció una parte del animal, y el resto fue comido por los fieles, u ofrecido en venta en el mercado como otra carne. Se convirtió en una pregunta si era legal comer esta carne; y la pregunta en la mente de un judío surgiría del mandato expreso de su Ley; Éxodo 34:15. Esta pregunta que el apóstol discutió y resolvió en 1 Corintios 10:20, que ve. En ese lugar se establece el principio general, que era legal participar de esa carne como un hombre lo haría con cualquier otro, "a menos que se le haya señalado expresamente que fue sacrificado a los ídolos, y a menos que su participación en ella ser considerado como un apoyo a los idólatras en su adoración ". Rom 14:28 . Pero con este principio, muchos conversos judíos podrían no haberse familiarizado; o lo que es muy probable, es posible que no hayan sido dispuestos a admitir su propiedad.

Come hierbas - Hierbas o "vegetales" solamente; no come carne en absoluto, por "miedo" a comer eso, sin darse cuenta, que se había ofrecido a los ídolos. Los romanos abundaban en sacrificios a los ídolos; y no sería fácil estar seguro de que la carne que se ofrecía en el mercado, o en la mesa de un amigo, no se había ofrecido de esta manera. Para evitar la posibilidad de participar, incluso "ignorantemente", decidieron no comer carne en absoluto. Los escrúpulos de los judíos sobre el tema podrían haber surgido en parte del hecho de que los pecados de "ignorancia" entre ellos los sometieron a ciertas penas; Levítico 4:2, etc .; Levítico 5:15; Números 15:24, Números 15:27. Josefo dice (Vida, Sección 3) que en su época había ciertos sacerdotes conocidos que "se sostenían con higos y nueces". Estos sacerdotes habían sido enviados a Roma para ser juzgados por algún cargo ante César: y es probable que se abstuvieran de comer carne porque podría haberse ofrecido a los ídolos. Se dice expresamente de Daniel cuando estuvo en Babilonia, que vivía con pulso y agua, que no podía "contaminarse con la porción de carne del rey, ni con el vino que bebió"; Daniel 1:8.