Quién impondrá cualquier cosa al cargo - Esta expresión está tomada de los tribunales de justicia, y significa, quién acusará, o condenará, o lo acusará de delito ante el tribunal de Dios como para causar su condena?

Los elegidos de Dios - Su pueblo elegido. Los que han sido elegidos de acuerdo con su propósito eterno; Nota, Romanos 8:28. Como son los elegidos de Dios, son queridos por él; y como se propuso salvarlos, lo hará de tal manera que nadie pueda presentar contra ellos un cargo que los condene.

Es Dios quien justifica - Es decir, quién los ha perdonado y los ha admitido a su favor; y los pronunció justo a su vista; Notas, Romanos 1:17; Romanos 3:24. Sería absurdo suponer que volvería a condenarlos. El hecho de que los haya justificado es, por lo tanto, una prueba contundente de que serán salvos. Esto puede leerse con más fuerza como una pregunta: "¿Quién acusará a los elegidos de Dios? ¿Dios que justifica? El griego llevará cualquiera de los modos de representación. El pasaje implica que habría un alto grado de absurdo al suponer que el mismo ser justificaría y condenaría al mismo individuo. El cristiano, por lo tanto, es seguro.

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