Se le dijo a ella - Por Yahweh; ver Génesis 25:23.

El anciano - El hijo mayor, que era Esaú. Según la ley de primogenitura entre los hebreos, habría tenido derecho a honores y privilegios especiales. Pero se dijo que en su caso esta costumbre debería revertirse, y que él debería tomar el rango de los más jóvenes.

Debe servir - Estará sujeto a; no tendrá autoridad y prioridad, pero debería ser inferior a. El pasaje en Génesis Génesis 25:23 muestra que esto tenía referencia particularmente a la posteridad de Esaú, y no a él como individuo. El sentido es que los descendientes de Esaú, que eran edomitas, deberían ser inferiores y estar sujetos a los descendientes de Jacob. Jacob debía tener la prioridad; la tierra prometida; las promesas y el honor de ser considerado como el elegido de Dios. Hubo referencia aquí, por lo tanto, a todo el tren de bendiciones temporales y espirituales que debían conectarse con las dos razas de personas. Si se pregunta cómo influye esto en el argumento del apóstol, podemos responder:

(1) Que establece "el principio" de que Dios podría hacer una distinción entre las personas, en la misma nación y la misma familia, sin referencia a sus obras o carácter.

(2) Que podría conferir sus bendiciones a quien quisiera.

(3) Si esto se hace con respecto a las naciones, puede ser con respecto a los individuos. El principio es el mismo, y la justicia es la misma. Si se supone que es injusto en Dios hacer tal distinción con respecto a los individuos, seguramente no es menos importante hacer una distinción en las naciones. El hecho de que se favorezcan los números, no lo hace más adecuado ni elimina ninguna dificultad.

(4) Si se puede hacer esta distinción con respecto a las cosas temporales, ¿por qué no con respecto a las cosas espirituales? El principio debe seguir siendo el mismo. Si es injusto en un caso, sería en el otro. El hecho de que se haga en un caso demuestra también que lo será en el otro; porque el mismo gran principio correrá a través de todos los tratos del gobierno divino. Y como las personas no se quejan y no pueden quejarse de que Dios hace una distinción entre ellos en cuanto a talentos, salud, belleza, prosperidad y rango, tampoco pueden quejarse si él también actúa como un soberano en la distribución de sus favores espirituales. Ellos, por lo tanto, quienes consideran que esto se refiere solo a privilegios temporales y nacionales, no obtienen alivio con respecto a la dificultad real en el caso, ya que la pregunta sin respuesta aún se haría, ¿por qué Dios no ha hecho a todas las personas iguales en todo? ¿Por qué ha hecho alguna distinción entre las personas? La única respuesta a todas estas preguntas es: "Aun así, Padre, porque así te parece bien a la vista". Mateo 11:26.

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