Tan pronto como se enteren de mí, me obedecerán - Margen, como en hebreo, Al oír el oído. Es decir, su presentación será rápida e inmediata. La fama de mis victorias será tal que dejará sin resistencia a la resistencia; mi fama, como cabeza de un poderoso imperio, será tal que los lleve a desear mi amistad y protección.

Los extraños - Margen, como en hebreo, Los hijos del extraño. La palabra se refiere a los extranjeros, a los de otras naciones. Su nombre y sus acciones inspirarían tanto respeto, o crearían un temor tan grande de su poder, que estarían contentos de buscar su amistad, y se someterían fácilmente a su dominio.

Se someterán a mí - Margen, rendir obediencia fingida. La palabra hebrea usada aquí - כחשׁ kâchash - significa mentir, hablar mentiras; entonces, para engañar o decepcionar; luego, fingir, halagar, jugar al hipócrita. Aquí se usa manifiestamente en este sentido, como una referencia a aquellos que, asombrados por el terror de su nombre y poder, vendrían y profesarían su sujeción como conquistadores. Sin embargo, el uso de la palabra aquí implica que él era consciente de que, en muchos casos, esto sería solo una sumisión fingida, o que el homenaje sería hipócrita; Homenaje inspirado por el terror, no por el amor. Indudablemente, gran parte de la sujeción profesada de las naciones conquistadas es de este tipo, y sería bueno que todos los conquistadores entendieran esto como lo hizo David. Aceptó, de hecho, la aquiescencia y la sumisión, pero entendió la causa; y este conocimiento solo tenderá a hacer que su trono sea más seguro, ya que le salvará de confiar en él donde no hay certeza de que esté bien ubicado.

Hacia David como soberano había mucha lealtad real, pero también había mucha lealtad profesa que era falsa y hueca; lealtad que duraría solo mientras durara su poder, y que solo esperaría una oportunidad para deshacerse del yugo. Con respecto a Dios, también, no hay unos pocos que "se someten fingidamente" a él, o que rinden obediencia fingida. Ellos también están asombrados por su poder. Saben que es capaz de destruir. Ven las muestras de su grandeza y majestad, y vienen y le profesan sumisión, una sumisión fundada en el terror, no en el amor; una sumisión que cesaría de inmediato si pudieran estar seguros de su seguridad si renunciaran a su lealtad a él. Y como David no ignoraba el hecho de que no poca parte de la sumisión profesada a él era falsa y fingida, por lo tanto, en un sentido mucho más alto, de una manera mucho más precisa, Dios es consciente del hecho de que muchos de los que profesan estar sujeto a él están sujetos solo en la profesión; que si pudieran hacerlo con seguridad, abandonarían la apariencia de lealtad y llevarían a cabo lo que existe en sus corazones. Debe haber sido triste para David reflejar cuánto pudo haber disminuido el número de sus súbditos profesos, si ninguno hubiera sido retenido sino aquellos que realmente amaban su reinado y lo respetaban como soberano; ¡Es triste reflexionar sobre cuánto se reduciría el número de los profesos amigos de Dios, si todos aquellos que se retiraran y hubieran cedido solo la obediencia reinante a él! Sin embargo, la Iglesia sería mejor y más fuerte por ello.

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