Sí, aunque camino por el valle de la sombra de la muerte - El significado de esto en la conexión en la que ocurre es esto: "Dios guiará y guiará Yo en el camino de la justicia, aunque ese camino se encuentra a través del valle más oscuro y sombrío, a través de sombras profundas y sombrías, en regiones donde no hay luz, como si la muerte hubiera arrojado allí su sombra oscura y sombría. Sigue siendo un camino correcto; es un camino de seguridad; y me conducirá a regiones brillantes más allá. En ese valle oscuro y sombrío, aunque no podría guiarme, no me alarmaré; No temeré vagar ni perderme; No temeré a ningún enemigo allí, porque mi Pastor está allí para guiarme todavía ”. En la palabra aquí representada "sombra de muerte" - צלמות tsalmâveth - ver Job 3:5, nota; y Isaías 9:2, nota. La palabra aparece además solo en los siguientes lugares, en todos los cuales se traduce como "sombra de muerte": Job 10:21; Job 12:22; Job 16:16; Job 24:17 (dos veces); Job 28:3; Job 34:22; Job 38:17; Salmo 44:19; Salmo 107:1, Salmo 107:14; Jeremias 2:6; Jeremias 13:16; Amós 5:8. La idea es que la muerte arroje su sombría sombra sobre ese valle, el valle de los muertos. Por lo tanto, la palabra es aplicable a cualquier camino de tristeza o tristeza; cualquier escena de problemas o penas; cualquier forma oscura y peligrosa. Así entendido, es aplicable no solo a la muerte misma, aunque abarca eso, sino a cualquiera o todos los caminos oscuros, peligrosos y sombríos que transitamos en la vida: a formas de tristeza, soledad y tristeza. A lo largo de esos caminos, Dios será un guía seguro y seguro.

No temeré ningún mal - Oscuro, triste, triste como parece, no temeré nada. El verdadero amigo de Dios no tiene nada que temer en ese valle oscuro. Su gran Pastor lo acompañará allí, y puede guiarlo a salvo, por oscuro que parezca. El verdadero creyente no tiene nada que temer en las escenas más sombrías de la vida; no tiene nada que temer en el valle de la muerte; no tiene nada que temer en la tumba; No tiene nada que temer en el mundo más allá.

Porque estás conmigo - Tú estarás conmigo. Aunque invisible, me atenderás. No iré solo; No estaré solo El salmista se sintió seguro de que si Dios estaba con él, no tenía nada que temer allí. Dios sería su compañero, su consolador, su protector, su guía. ¡Cuán aplicable es esto a la muerte! El moribundo parece ir solo al oscuro valle. Sus amigos lo acompañan hasta donde pueden, y luego deben darle la mano de despedida. Lo animan con su voz hasta que se vuelve sordo a todos los sonidos; lo animan con sus miradas hasta que su ojo se oscurece y ya no puede ver más; lo animan con el cariñoso abrazo hasta que se vuelve insensible a cada expresión de afecto terrenal, y luego parece estar solo. Pero el creyente moribundo no está solo. Su Salvador Dios está con él en ese valle, y nunca lo dejará. Sobre su brazo puede apoyarse, y por su presencia será consolado, hasta que salga de la penumbra hacia el mundo brillante más allá. Todo lo que se necesita para disipar los terrores del valle de la muerte es poder decir: "Tú estás conmigo".

Tu vara y tu bastón - Puede que no sea fácil marcar la diferencia entre estas dos palabras; pero probablemente parecerían referirse, el último al "bastón" que el pastor usaba para caminar, y el primero al "ladrón" que un pastor usaba para guiar a su rebaño. La imagen es la de un pastor presente en su rebaño, con un bastón en el que se apoya con una mano; por otro lado, el "cayado" o vara que era el símbolo de su oficina. Cualquiera de estos también podría usarse para proteger al rebaño o para expulsar a los enemigos del rebaño. Se dice que el "ladrón" (ver Rosenmuller, in loc.) Se ha utilizado para apoderarse de las patas de las ovejas o cabras cuando estaban dispuestas a huir, y así mantenerlas con el rebaño. “El pastor lleva invariablemente una vara o bastón con él cuando sale a alimentar a su rebaño. A menudo está doblado o enganchado en un extremo, lo que dio lugar al ladrón del pastor en la mano del obispo cristiano. Con este bastón él gobierna y guía al rebaño hacia sus pastos verdes, y los defiende de sus enemigos. Con él también los corrige cuando son desobedientes, y los trae de vuelta cuando vagan ”. (La tierra y el libro, vol. I., P. 305.)

Me consuelan - Verlos me consuela. Muestran que el Pastor está allí. Como significativo de su presencia y su oficina, imparten confianza, demostrando que no me dejará en paz y que me defenderá.

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