Santiago 2:15-17

Si un hermano o hermana está desnudo ... - La comparación en estos versículos es muy obvia y sorprendente. El sentido es que la fe en sí misma, sin los actos que le corresponden, y a los que incitaría, es tan fría, despiadada, despreciable e inútil, como sería decirle a alguien que carecía de Necesarios de la vida, partid en paz. Considerado en sí mismo, puede parecer que tiene algo bueno; pero no respondería a ninguno de los propósitos de la fe a menos que se le solicite acción. En el caso de alguien que estaba hambriento o desnudo, lo que quería no eran buenos deseos o palabras amables simplemente, sino los actos a los que los buenos deseos y las palabras amables suscitan. Y así, en religión, lo que se quiere no es simplemente el estado mental abstracto que se indicaría por la fe, sino la vida de bondad a la que debería conducir. Los buenos deseos y las palabras amables, para hacerlos lo que deberían ser para el bienestar del mundo, deben ir acompañados de la acción correspondiente. Así es con fe. No es suficiente para la salvación sin los actos benévolos y santos a los que incitaría, como tampoco son suficientes los buenos deseos y las amables palabras del benevolente para satisfacer las necesidades del hambriento y vestir al desnudo, sin la acción correspondiente. La fe no es ni puede ser demostrada como genuina, a menos que esté acompañada de los actos correspondientes; ya que nuestros buenos deseos para los pobres y necesitados pueden demostrarse ser genuinos, cuando tenemos los medios para ayudarlos, solo ministrando realmente a sus necesidades. En un caso, nuestros deseos demostrarían ser despreciables y despiadados; en el otro, nuestra fe sería igualmente así. Con respecto a este pasaje, por lo tanto, se puede observar:

(1) Que, de hecho, la fe no tiene más valor y no tiene más evidencia de autenticidad cuando no está acompañada de buenas obras, de lo que serían esos deseos vacíos para el bienestar de los pobres cuando no estuvieran acompañados de los medios para aliviar sus deseos. La fe está diseñada para conducir a buenas obras. Tiene la intención de producir una vida santa; Una vida de actividad al servicio del Salvador. Esta es su esencia misma; es lo que siempre produce cuando es genuino. La religión no está diseñada para ser una abstracción fría; Es ser un principio vivo y vivificante.

(2) Hay una gran cantidad de esa bondad y caridad en el mundo que se expresa por meros buenos deseos. Si realmente no tenemos los medios para aliviar a los pobres y a los necesitados, entonces la expresión de un deseo amable puede ser en sí misma un alivio para sus penas, ya que incluso la simpatía en tal caso es valiosa, y es muy importante para nosotros sepa que los demás sienten por nosotros; pero si tenemos los medios, y el objeto es digno, entonces esas expresiones son meras burlas y agravan en lugar de calmar los sentimientos de la víctima. Tales deseos no los vestirán ni los alimentarán; y solo profundizarán las penas que debemos sanar. ¡Pero cuánto de esto hay en el mundo, cuando el paciente no puede dejar de sentir que todos estos deseos, por bondadosos que sean expresados, son huecos y falsos, y cuando no puede sino sentir que el alivio sería fácil!

(3) De la misma manera, hay mucho de este mismo tipo de fe sin valor en el mundo: la fe que está muerta; fe que no produce buenas obras; fe que no ejerce influencia práctica alguna sobre la vida. El individuo profesa en verdad creer las verdades del evangelio; él puede estar en la iglesia de Cristo; consideraría una gran calumnia hablar de infiel; pero en cuanto a cualquier influencia que ejerza su fe sobre él, su vida sería la misma si nunca hubiera oído hablar del evangelio. No hay una de las verdades de la religión que se desarrolla en su vida; no es un acto al que la religión lo incita; no es un acto que no pueda explicarse con la suposición de que no tiene verdadera piedad. En tal caso, se puede decir con fe que la fe está muerta.

Estar solo - Margen, "por sí mismo". El sentido es, "ser por sí mismo", es decir, desprovisto de cualquier fruto o resultado que lo acompañe, muestra que está muerto. Lo que es cuerpo vivo, produce efectos, se hace visible; lo que está muerto no produce ningún efecto, y es como si no lo fuera.