[En Romanos 6:14 Pablo estableció el principio de que el pecado no tiene dominio sobre los cristianos, porque no están bajo la ley, sino bajo la gracia. La sección que acabamos de cerrar discute la primera cláusula de esta proposición bajo la figura de la esclavitud, y muestra que el pecado no tiene... [ Seguir leyendo ]
Porque la mujer que tiene marido está ligada por la ley al marido mientras éste vive; pero si el marido muere, ella queda liberada de la ley del marido. [Si, por un lado, estáis, como he mostrado, emancipados de la horrible tiranía del pecado, para que podáis servir a la justicia, así, por otro lado... [ Seguir leyendo ]
Así que, si viviendo el marido, ella se uniere a otro hombre, será llamada adúltera; pero si el marido muriere, ella queda libre de la ley, de modo que no es adúltera, aunque se uniere a otro hombre. . [Si se concede tal libertad al superviviente, debe concederse igual libertad al difunto. Pero esta... [ Seguir leyendo ]
Por tanto, hermanos míos, también vosotros habéis sido hechos muertos a la ley por el cuerpo de Cristo; para que os unáis a otro, sí, a aquel que resucitó de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios. [Mientras dura el matrimonio, el marido (ley) tiene autoridad y control sobre la mujer (hu... [ Seguir leyendo ]
Porque cuando éramos carnales, las pasiones pecaminosas que eran por la ley obraban en nuestros miembros dando fruto para muerte.... [ Seguir leyendo ]
Pero ahora hemos sido liberados de la ley, habiendo muerto a aquello en lo que estábamos sujetos; para que sirvamos en novedad de espíritu, y no en vejez de letra. [Estos versículos exponen el cambio de estado y hábito que resulta de nuestro cambio de esposos, o el diferente fruto de nuestras vidas,... [ Seguir leyendo ]
¿Qué diremos entonces? ¿Es la ley pecado? Dios no lo quiera. Mas yo no conocí el pecado, sino por la ley: porque no conocí la codicia, si la ley no hubiere dicho [ Éxodo 20:17 ; Deuteronomio 5:21 ], _No codiciarás_ :... [ Seguir leyendo ]
pero el pecado, encontrando ocasión, obró en mí por medio del mandamiento toda codicia; porque sin la ley el pecado está muerto. [Aquellos que siguen al apóstol a lo largo de la última sección podrían tener puntos de vista confusos acerca de la ley, lo que los llevaría a preguntarse: "Si es una cosa... [ Seguir leyendo ]
Y aparte de la ley yo vivía en otro tiempo; mas venido el mandamiento, revivió el pecado, y yo morí;... [ Seguir leyendo ]
y el mandamiento que era para vida, hallé que era para muerte:... [ Seguir leyendo ]
porque el pecado, encontrando ocasión, por el mandamiento me engañó, y por él me mató.... [ Seguir leyendo ]
Para que la ley sea santa, y el mandamiento santo, justo y bueno. [En los días de su juventud (y quizás también en su juventud - Filipenses 3:6 ), Pablo tenía esa conciencia libre y tranquila que disfrutan los inocentes, y sentía que vivía y tenía derecho a vivir, ante Dios; pero más tarde, cuando c... [ Seguir leyendo ]
¿Entonces lo que es bueno se convirtió en muerte para mí? Dios no lo quiera. Sino el pecado, para que se manifieste que es pecado, obrando en mí la muerte por medio del bien; para que por el mandamiento el pecado llegue a ser sumamente pecaminoso. [Pablo asume una objeción sugerida por la palabra "b... [ Seguir leyendo ]
Porque sabemos que la ley es espiritual; mas yo soy carnal, vendido al pecado.... [ Seguir leyendo ]
Porque lo que hago no lo sé: porque no lo que quiero, eso lo practico; pero lo que odio, eso hago.... [ Seguir leyendo ]
Pero si lo que no quiero, lo hago, consiento a la ley que es bueno. [Pero la ley no puede ser pecado, porque es espiritual; es decir, es de origen divino, contiene principios divinos y está dirigida a lo divino en el hombre; y si el hombre fuera como debe ser, no se encontraría falta en la ley. ¡Per... [ Seguir leyendo ]
Así que ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que mora en mí. [Por lo que he dicho, es evidente que no es mi yo espiritual o mejor, no influenciado por la carne, el que hace el mal; pero es el pecado que mora en mi carne el que lo hace. Si me dejaran con mi yo espiritual, sin la influencia de l... [ Seguir leyendo ]
Porque sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer está presente en mí, pero el hacer el bien no.... [ Seguir leyendo ]
Porque el bien que quiero, no lo hago, sino el mal que no quiero, eso hago. [No me sorprende que una parte de mí se rebele contra la ley de Dios, porque sé que en la parte carnal de mi naturaleza no mora el bien. El pecado domina mi carne, de modo que ninguna de las tendencias que provienen de esa p... [ Seguir leyendo ]
Pero si lo que no quiero, lo hago, ya no lo hago yo, sino el pecado que mora en mí.... [ Seguir leyendo ]
Encuentro entonces la ley, que, para mí que haría el bien, el mal está presente. [Así pues, vuelvo a decir que yo, en mi propia conciencia, avalo la bondad de la ley, porque mi naturaleza espiritual quiere cumplir sus dictados, y sólo deja de hacerlo porque vencida por mi naturaleza carnal, que el p... [ Seguir leyendo ]
Porque me deleito en la ley de Dios según el hombre interior:... [ Seguir leyendo ]
pero veo una ley diferente en mis miembros, que lucha contra la ley de mi mente y me lleva cautivo bajo la ley del pecado que está en mis miembros. [Y tal estado de conflicto es inevitable; porque, en mi naturaleza espiritual e intelectual, no solo apruebo, sino que realmente me deleito en la ley de... [ Seguir leyendo ]
¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?... [ Seguir leyendo ]
Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor. Así que yo por mí mismo con la mente, en verdad, sirvo a la ley de Dios; pero con la carne la ley del pecado. [Hombre miserable o desgastado por el trabajo que soy, viviendo en un estado de guerra perpetua, ahora luchando por mantener mi libertad bajo... [ Seguir leyendo ]