Para que la ley sea santa, y el mandamiento santo, justo y bueno. [En los días de su juventud (y quizás también en su juventud - Filipenses 3:6 ), Pablo tenía esa conciencia libre y tranquila que disfrutan los inocentes, y sentía que vivía y tenía derecho a vivir, ante Dios; pero más tarde, cuando comprendió en toda su extensión el significado de la ley, descubrió cuán vana era su confianza; y que él era realmente un hombre condenado a la vista de Dios, sin tener vida verdadera en él ( Romanos 6:21-23 ), estando muerto en sus delitos y pecados.

Así, la ley que fue ordenada para dar vida, y tenía la promesa de vida unida a ella ( Romanos 10:5 ; Levítico 18:5 ), encontró, para su asombrada sorpresa, que era para él, debido a su pecaminosidad, solo un medio de muerte: porque el pecado, encontrando en la ley una oportunidad de oro para llevar a cabo su ruina, lo engañó para que quebrantara la ley, y, al atraer sobre él la maldición de la ley violada, lo mató.

Se ha observado que el pecado, como aquí personificado, ocupa el lugar ocupado por Satanás en la vida literal ( Génesis 3:14 ; 2 Corintios 11:3 ). Una vez más debemos notar cómo Satanás, operando sobre la naturaleza pecaminosa de Pablo, lo engañó y engañó haciéndole creer que podía obtener la justicia y la vida guardando la ley mosaica ( Filipenses 3:4-7 ), y también haciéndole creer que al perseguir a los cristianos estaba sirviendo a Dios ( Hechos 26:9 ), cuando en realidad se estaba convirtiendo en el primero de los pecadores ( 1 Timoteo 1:15 ).

Así, limpiando a la ley de esta duda que su propio argumento había suscitado, el apóstol declara en conclusión que es digna de todo el respeto y la confianza incuestionables de que había disfrutado durante tanto tiempo como institución santa, justa y buena de Dios.]

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