Clemente de Alejandría El Instructor Libro I "Y que sabe que lo que es justo es bueno, aparece por decir: "De modo que la ley es santa, y el mandamiento santo, y justo, y bueno"[175].

Clemente de Alejandría Stromata Libro III

Quare "lex quidera est sancta, et mandatum sanctum, et justurn, et bonum".[145]

Clemente de Alejandría Stromata Libro IV

Por tanto, la ley produce la emoción del miedo. "Para que la ley sea santa", y en verdad "espiritual",[13]

Clemente de Alejandría ¿Quién es el hombre rico que se salvará?

Jesús, por tanto, no le acusa de no haber cumplido todas las cosas de la ley, sino que le ama y acoge con cariño su obediencia en lo que había aprendido; pero dice que no es perfecto en cuanto a la vida eterna, en cuanto que no ha cumplido lo que es perfecto, y que es ciertamente hacedor de la ley, pero ocioso en la vida verdadera. Esas cosas, de hecho, son buenas. ¿Quién lo niega? Porque "el mandamiento es santo"[9]

Tertuliano sobre la modestia

convertir almas; los estatutos del Señor (son) directos, deleitando los corazones; el precepto del Señor, ojos fulgurantes e iluminadores". Así también el apóstol: "Y así la ley a la verdad es santa, y el precepto santo y muy bueno"[60].

Orígenes de Principios Libro II

El apóstol Pablo no hace uso de circunloquios cuando dice: "La ley es buena, y el mandamiento es santo, justo y bueno"[66].

Orígenes contra Celso Libro VII

Pero cuando en otro lugar quiere alabar y recomendar la ley, la llama "espiritual", y dice: "Sabemos que la ley es espiritual", y: "Por tanto, la ley es santa, y el mandamiento santo y justo". , y bueno."[32]

Metodio Del Discurso sobre la Resurrección "Por tanto, la ley es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno"[66]

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