1 Timoteo 1:1

“Pablo, apóstol de Cristo Jesús”: El término “apóstol” significa literalmente “uno enviado”. Aunque Timoteo ya respeta la autoridad de Pablo como apóstol, esta autoridad se afirma porque Pablo no solo escribe para el beneficio de Timoteo, sino para los cristianos de todas las épocas. Su autoridad como apóstol también se destaca por la presencia de falsos maestros como Éfeso ( 1 Timoteo 1:3 ).

Pablo a menudo comenzaba sus cartas enfatizando la calificación anterior ( Romanos 1:1 ; 1 Corintios 1:1 ; 2 Corintios 1:1 ; Gálatas 1:1 ; Efesios 1:1 ; Colosenses 1:1 ; 2 Timoteo 1:1 ; Tito 1:1 ).

1 Timoteo 1:1 “Según el mandamiento”: El término “mandamiento” significa “mandamiento, orden”. “Pablo quiere decir que él es un apóstol bajo órdenes” (Robertson p. 560). “Bien podría significar, 'en obediencia al mandato'” (Gr. Ex. NT p. 89). 1. Pablo fue llamado por Jesucristo mismo y se le dio el mandato definitivo de predicar a los gentiles (Hechos 9:4 ;Hechos 9:20 ;Hechos 22:10 ;Hechos 26:16 ;Hechos 13:2 ).

2. Está escribiendo esta carta a Timoteo por mandato de Dios y también de Cristo. Pablo fue apóstol por orden de Dios y de Jesús y por lo tanto escribe y predica por su autoridad. Se consideraba a sí mismo como. mensajero bajo órdenes y uno que tenía autoridad definida ( 1 Corintios 14:37 ).

1 Timoteo 1:1 “Dios nuestro Salvador”: El Padre planeó nuestra salvación (Juan 3:16 ).

1 Timoteo 1:1 “Y de Cristo Jesús, que es nuestra esperanza”: “La coordinación del Padre y el Hijo como fuentes de su autoridad apostólica indicó que Pablo sostenía que Jesucristo es divino, y esto se demuestra en su paralelismo con Cristo con Dios en esta frase inicial” (Reese p. 3). Todo lo que forma parte de nuestra esperanza está ligado.

relación con Jesucristo ( Hebreos 6:18 ; Colosenses 1:27 ). Dios es nuestro Salvador, pero solo aquellos que vienen a Jesús tienen alguna esperanza de esta salvación ( Hechos 4:12 ).

“La palabra 'esperanza' usada en su sentido bíblico transmite un elemento de certeza absoluta, un elemento que a menudo falta en el uso moderno de la palabra, donde 'esperanza' a menudo no es mucho más que 'ilusiones'” (Reese pág. 3).