Hechos 11:2

Los que eran de la circuncisión

(ο εκ περιτομης). Literalmente, los de la circuncisión (del lado de la circuncisión, de la parte de la circuncisión). La frase en Hechos 10:46 se limita a los seis hermanos con Pedro en Cesarea ( Hechos 11:12 ). Ese difícilmente puede ser el significado aquí porque significaría que ellos fueron los que presentaron la acusación contra Peter, aunque Hort tiene este punto de vista.

Todos los discípulos en Jerusalén eran judíos, por lo que difícilmente puede significar todo el cuerpo. En Gálatas 2:12 la frase tiene el sentido más estrecho del ala judaizante o farisaica de los discípulos ( Hechos 15:5 ) que hizo necesaria la circuncisión para todos los gentiles conversos.

Probablemente aquí por anticipación Lucas describe así el comienzo de esa gran controversia. Los objetores probablemente no sabían de la visión de Pedro en Jope, sino sólo de la conducta revolucionaria de Pedro en Cesarea. Estos extremistas que hablaron probablemente tenían abundante simpatía en su protesta. Los apóstoles se mencionan en el versículo Hechos 11:1 , pero no se mencionan en el versículo Hechos 11:2 . Aparentemente están en contraste con la fiesta de la circuncisión en la iglesia. disputado

(διεκρινοντο). Imperfecto en voz media del verbo común διακρινω, separar

. Aquí separarse (δια), tomar partido, hacer una hendidura (δια, dos, en dos) como en Jueces 1:9 . Así que Pedro se pone inmediatamente a la defensiva a medida que avanzaba la contienda. Está claro que Pedro no fue considerado como ningún tipo de papa o señor supremo.