Durante dos años

(επ ετη δυο). Nótese επ con acusativo para la extensión del tiempo como en el versículo Hechos 19:8 , επ μηνας τρεις y con frecuencia. Pero en Hechos 20:31 Pablo les dijo a los ancianos de Efeso en Mileto que él trabajó con ellos por el espacio de “tres años.

Esa puede ser una expresión general y probablemente hubo un período más largo después de los "dos años" en la escuela de Tirano además de los seis meses en la sinagoga. Pablo pudo haber predicado después en la casa de Aquila y Priscila durante algunos meses, el "por un tiempo" del verso Hechos 19:22 , de modo que todos los que habitaban en Asia oyeron

(ωστε παντας τους κατοικουντας την Ασιαν ακουσα). Resultado real con ωστε y el infinitivo con acusativo de referencia general como es común (también versículo Hechos 19:11 ) en el koiné (Robertson, Grammar , pp. 999f.). Aparentemente, Pablo permaneció en Éfeso, pero el evangelio se extendió por toda la provincia, incluso hasta el valle de Lycus, incluyendo el resto de las siete iglesias de Apocalipsis 1:11 ; Apocalipsis 1:2 ; Apocalipsis 1:3 .

Demetrio en el versículo Hechos 19:26 confirmará la tremenda influencia del ministerio de Pablo en Éfeso en Asia. Cuarenta años después de esto, Plinio en su famosa carta a Trajano desde Bitinia dirá del cristianismo: "Porque el contagio de esta superstición no sólo se ha extendido por las ciudades, sino también por las aldeas y los lugares del campo.

"Fue durante estos años en Éfeso que Pablo estaba muy perturbado por los problemas en la iglesia de Corinto. Aparentemente les escribió una carta que ahora se nos ha perdido ( 1 Corintios 5:9 ), recibió mensajes de la casa de Cloe, una carta de la iglesia, mensajeros especiales, envió a Timoteo, luego a Tito, pudo haber hecho un viaje apresurado, escribió nuestra Primera de Corintios, planeaba ir después del regreso de Tito a Troas, donde se reuniría con él después de Pentecostés, cuando todo un De repente, el alboroto provocado por Demetrius apresuró a Paul a marcharse antes de lo que había planeado.

Mientras tanto, Apolos había regresado de Corinto a Éfeso y se negó a regresar ( 1 Corintios 16:12 ). Pablo sin duda tuvo ayudantes como Epafras y Filemón que llevaron el mensaje por la provincia de Asia, Tíquico y Trófimo de Asia que estuvieron con él en la última visita a Jerusalén (versículos Hechos 19:22 ; Hechos 19:29 ; Hechos 20:4 ). El mensaje de Pablo llegó a los griegos, no solo a los helenistas y temerosos de Dios, sino a algunos de los griegos en los círculos superiores de la vida en Éfeso.

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