Tampoco se dejarán persuadir

(ουδ' πεισθησοντα). Primer futuro pasivo de πειθω. Gressmann llama la atención sobre el hecho de que Jesús dice esto en la conclusión de la parábola. Es un fuerte desánimo contra los esfuerzos de hoy para comunicarse con los muertos. “Saúl no fue llevado al arrepentimiento cuando vio a Samuel en Endor ni los fariseos cuando vieron a Lázaro salir de la tumba. Los fariseos trataron de matar a Lázaro y explicar la resurrección de Jesús” (Plummer).

Alford comenta sobre el hecho curioso de que Lázaro era el nombre del que resucitó de entre los muertos, pero cuyo regreso de entre los muertos "fue la causa excitante inmediata de su acto culminante (de los fariseos) de incredulidad".

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento