Lucas 4:1

Lleno del Espíritu Santo

(πληρης πνευματος αγιου). Una alusión evidente a la venida del Espíritu Santo sobre Jesús en su bautismo ( Lucas 3:21 ). Allí se muestra la distinción de las Personas en la Trinidad, pero con una unidad evidente. Uno recuerda también el relato de Lucas de la sombra de María por el Espíritu Santo ( Lucas 1:35 ).

Mateo 4:1 dice que "Jesús fue guiado por el Espíritu", mientras que Marco 1:12 dice que "el Espíritu lo impulsó", lo cual se ve para discusión. “Jesús había sido dotado de un poder sobrenatural; y fue tentado a hacer uso de él para promover sus propios intereses sin tener en cuenta la voluntad del Padre” (Plummer). Fue guiado por el Espíritu

(ηγετο εν το πνευματ). Imperfecto pasivo, continuamente dirigido. Εν puede ser el uso instrumental tan a menudo, porque Mateo 4:1 tiene aquí υπο de agencia directa. Pero Mateo tiene el aoristo pasivo ανηχθη que puede ser ingresivo ya que tiene εις την ερημον (en el desierto) mientras que Lucas tiene εν τω ερημω (en el desierto). De todos modos, Lucas afirma que Jesús estaba ahora continuamente bajo la guía del Espíritu Santo. De ahí que en esta misma frase mencione dos veces al Espíritu. Durante los cuarenta días

(ημερας τεσσερακοντα). Acusativo de duración de tiempo, para ser conectado con "led" no con "tentated". Fue guiado por el Espíritu durante estos cuarenta días (cf. Deuteronomio 8:2 , cuarenta años). Las palabras son anfíbolas también en Marco 1:13 ; Mateo 4:2 parece implicar que las tres tentaciones registradas llegaron al final del ayuno de cuarenta días. Eso puede ser cierto y, sin embargo, lo que dice Lucas también es cierto. Estos tres pueden ser meros especímenes y, por lo tanto, "representativos de la lucha que continuó durante todo el período" (Plummer).