1 Juan 2:3-6

Comunión en el conocimiento de Dios: obediencia, amor y unión, 1 Juan 2:3 .

La mejor descripción que se puede dar de esta sección, más aforística que cualquier otra, es que establece ciertos principios e introduce ciertos términos, que se convierten en las notas clave del resto: cada uno comienza aquí y regresa una y otra vez, mientras que pocos son añadió luego.

1 Juan 2:3 . La palabra compañerismo ahora desaparece de la Epístola. El primer sustituto es el conocimiento; término que no carece de alusión a la consigna gnóstica, pero que pronto pasa más allá de la referencia transitoria. Es la gnosis de la secta anticristiana, que San Pablo, sin renunciar al término, exaltó en epignosis: San Juan la recupera, y la estampa con la misma dignidad que imprime a la palabra amor.

Y en esto sabemos que le conocemos, si guardamos sus mandamientos. El conocer es una palabra que puede decirse que en esta Epístola está santificada enteramente a Dios y la experiencia de las cosas divinas: el conocerlo a Él y el saber que lo conocemos, o, en el lenguaje de San Pablo, 'conocer la prueba' de A él. No podemos explicarnos mejor la palabra que relacionándola estrechamente con la comunión que la precede.

Todo conocimiento es la comunión de la mente con su objeto: el objeto como tal y el sujeto cognoscente tienen en común la naturaleza secreta del objeto. 'Conocer a Cristo' es entrar en la 'comunión de Su sufrimiento y resurrección'. Conocer a Dios es tener lo que se puede conocer de Dios hecho común a Él ya nuestras mentes: Su naturaleza santa, Su verdad, Su amor. Obviamente, este conocimiento de Dios es su propia evidencia para nosotros mismos; la misma palabra dice eso.

Sin embargo, el apóstol agrega, en una frase bastante única en las Escrituras, 'sabemos que le conocemos:' conocemos nuestro propio conocimiento; es decir, el secreto de nuestro verdadero conocimiento, su efecto, es común a nuestra mente que experimenta ya nuestra mente que refleja, a nuestra conciencia como la unión de las dos. Ya se ha insistido en ese secreto como liberación del pecado: ahora se introduce el lado positivo; somos conscientes de nuestra obediencia que fluye de la naturaleza de Dios en nosotros, 'si guardamos sus mandamientos'. Estos nos fueron dados por Cristo; Cristo es Dios y el 'Él' de este pasaje en la unidad del Padre.