1 Pedro 5:8

1 Pedro 5:8 . Sé sobrio ; ver en el cap. 1 Pedro 1:13 , donde se advierte la sobriedad como condición para el más alto tipo de esperanza cristiana. En el cap. 1 Pedro 4:7 aparece como una preparación para la oración. En esta tercera recomendación, se ordena como una protección contra Satanás.

estar atento El verbo traducido como 'vigilante' aquí, y en 1 Tesalonicenses 5:10 'despertar', en otros lugares (en unas veintiuna apariciones) siempre se traduce como 'velar' por la VA. Su uso aquí tal vez indica un recuerdo doloroso y personal por parte del escritor. . Es la palabra que Jesús dirigió a Pedro ya sus compañeros en el jardín: "¿Qué, no pudisteis velar conmigo una hora?" ( Mateo 26:40 ).

vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar. El 'porque' que tiene el prefijo AV, no se encuentra en los mejores manuscritos. Su omisión da una fuerza nerviosa a toda la declaración. La palabra 'adversario' significa principalmente un oponente en un juicio, y luego un oponente en general. Es muy parecido al término Satanás del Antiguo Testamento. Este es el único NT

pasaje en el que es un nombre para el gran enemigo espiritual del hombre, que es inmediatamente designado también como el 'diablo' o acusador. Mientras que este adversario se describe en otros lugares como una serpiente con respecto a su astucia, aquí se lo compara apropiadamente con un 'león rugiente', donde están a la vista amenazas y persecuciones. Los hebreos tenían varios términos para el terrible rugido del león. Tenían uno (usado también de trueno) que expresaba en particular el rugido de la criatura hambrienta en busca de su presa.

Es el que parece estar representado por la palabra de Pedro aquí. Hay gran fuerza también en las otras descripciones, 'anda' (cf. Job 1:7 ; Job 2:2 ), como si la ancha tierra fuera su rango, y 'buscando a quien devorar', o, como literalmente es, tragar, o tragar, en su furia hambrienta.

La furia y la vigilancia de este enemigo, los temibles medios que emplea y el fin al que los aplica, hacen imperativa de nuestra parte la sobriedad y la vigilancia. El escritor que escribe estas palabras, tan francamente expresivas de su propia creencia en la existencia de un espíritu personal del mal, es el discípulo a quien Jesús dirigió especialmente las advertencias y seguridades mezcladas que registra Lucas ( Lucas 24:31-32 ) 'Simón , Simón, Satanás te ha pedido para zarandearte como a trigo; pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte.'