Apocalipsis 4:4 . En la siguiente parte de la descripción se nos dice que alrededor del trono había veinticuatro tronos, y sobre los tronos veinticuatro ancianos. Es importante observar la palabra 'tronos' (no como en la Versión Autorizada, 'asientos') aquí usada por San Juan, porque no puede haber duda de que es escogida deliberadamente para resaltar el hecho de que el glorificado La Iglesia de Cristo no se coloca en una posición inferior a la del trono del Salvador y del Padre (comp.

Apocalipsis 3:21 ). Estos veinticuatro tronos eran como el arco iris 'alrededor del trono'. Puede ser una pregunta si estaban dentro o fuera del círculo del arco iris. Cap. Apocalipsis 3:21 parece decidir en contra de este último.

Pero tal vez incluso debemos pensar en ellos como colocados en el mismo círculo del arco iris para denotar estar firmes en el pacto de gracia. Los tronos estaban ocupados por veinticuatro ancianos; y, como estos representan incuestionablemente a la única Iglesia de Cristo en su condición triunfante en el cielo, el número debe tomarse de alguna idea que se presentó a la mente del Vidente como una expresión adecuada para toda la Iglesia de Dios.

Las veinticuatro divisiones de los hijos de Aarón, descritas en 1 Crónicas 24 , podrían haberlo sugerido, con la única dificultad de que esta clasificación del sacerdocio pertenece al tiempo del Templo y no al del Tabernáculo. Parece mejor, por lo tanto, recurrir a la duplicación del número doce, para que el número entero veinticuatro pueda representar a la Iglesia en su doble aspecto como Iglesia a la vez de la Antigua Alianza y de la Nueva.

Ya nos hemos encontrado con este principio de duplicación, aunque en una forma algo diferente; y no parece haber nada antinatural en recurrir a él ahora. Los veinticuatro ancianos, encarnando así la concepción de la Iglesia de Cristo en su condición perfecta, tienen tres características. (1) Están sentados, la actitud de descanso y honor. (2) Están vestidos con vestiduras blancas, las vestiduras de perfecta pureza, las vestiduras de los sacerdotes.

(3) Llevan en la cabeza coronas de oro, las de los caps. Apocalipsis 2:10 ; Apocalipsis 3:11 , y Apocalipsis 14:14 , en cuyo último pasaje se asigna la misma 'corona de oro' al Hijo del hombre.

Como Él, no sólo son sacerdotes sino reyes. En el cap. Apocalipsis 6:11 la 'túnica blanca' sola, sin la corona de oro, se da a las almas debajo del altar; pero la razón es obvia. Estas almas están esperando. Aquí el tiempo de espera ha pasado. La Iglesia está ante nosotros en su condición triunfante.

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