Hechos 5:36 . Para antes de estos días . Es decir, 'no hace mucho tiempo'; así Crisóstomo entiende las palabras cuando comenta: 'Él no habla de registros antiguos, aunque podría haberlo hecho, sino de historias más recientes, que son las más poderosas para inducir a creer.' El significado de Gamaliel es: 'Esta no es de ninguna manera la primera vez que los entusiastas salvajes han aparecido entre nosotros; pero como verán por los ejemplos que voy a citar, tales hombres invariablemente han terminado su carrera en completa derrota y vergüenza.

Aún así, aunque evidentemente está discutiendo sobre la probabilidad de que los seguidores de Jesús se conviertan en impostores similares, en Hechos 5:39 solo insinúa la posibilidad de otro problema.

Se levantó Theudas, jactándose de ser alguien; a los cuales se unieron un número de hombres, como cuatrocientos: el cual fue muerto . Esta es una de las llamadas inexactitudes históricas de los 'Hechos'. Josefo menciona ( Ant. xx. 5,1) a un Teudas que persuadió a una gran multitud de personas de que era un profeta, para inducirlos a seguir su ejemplo. Este impostor fue derrotado y ejecutado por las tropas de Fadus, el Procurador de Judea. Ahora bien, esto sucedió en el reinado de Claudio, unos diez o doce años después de este discurso de Gamaliel.

El error de identificar al Teudas de Josefo con el Teudas ejemplificado por el escritor de los 'Hechos' probablemente se deba en gran medida al error de Eusebio, quien, olvidando las fechas y engañado por la similitud de los nombres, confunde los dos; pero al examinarlos, los detalles de los dos brotes son diferentes, porque Josefo habla de una gran multitud de personas que siguieron al (posterior) Teudas de Josefo, mientras que el Teudas de Gamaliel parece haber tenido comparativamente pocos adherentes, unos cuatrocientos.

La aparente discrepancia entre la historia de Josefo y los Hechos se explica mejor por la suposición de que dos personas que llevaban el nombre de Teudas aparecieron como insurgentes en diferentes momentos. Josefo relata cómo, en el tiempo al que se refiere Gamaliel (ver nota en Hechos 5:37 ), la tierra estaba invadida por bandas insurgentes bajo el liderazgo de fanáticos.

A algunos de los líderes los menciona por su nombre, a otros simplemente los alude en general. Uno de estos últimos muy probablemente fue el Theudas mencionado por Gamaliel, seleccionado por él para un aviso especial, por algunas razones desconocidas para nosotros. El nombre no era en modo alguno raro, ni hay ninguna improbabilidad en suponer que un Teudas, un insurgente, debería haber aparecido en la época de Augusto, y otro cincuenta años después, cuando reinaba Claudio.

Josefo escribe, por ejemplo, sobre cuatro hombres llamados Simón, todos líderes de insurrecciones en cuarenta años, y sobre tres jefes insurgentes llamados Simón en diez años. No se puede conceder ni por un momento que en el discurso de Gamaliel, relatado por el autor de los 'Hechos', existe un grave error histórico, considerando que toda la redacción de los 'Hechos' fue evidentemente supervisada por San Pablo, el alumno de Gamaliel.

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