Juan 10:29-30 . Mi Padre que me las ha dado, es mayor que todos ; y nadie puede arrebatar de la mano del Padre. Yo y el Padre somos uno. El objeto aparente de estas palabras es establecer más completamente la seguridad de Sus ovejas. Pero al responder a este propósito también responden a un fin aún más elevado; son una revelación de Jesús mismo.

En efecto, dan una respuesta a la pregunta de los judíos, pero una respuesta que sólo recibirá el corazón preparado para escuchar la verdad. Jesús ha hablado de 'Mis ovejas;' son Suyos en razón del don de Su Padre. El Padre que ha dado, mantendrá el don: y Él es mayor que todos los que buscan arrebatar las ovejas, nadie puede arrebatar nada de la mano del Padre. El progreso del pensamiento es perfectamente simple, pero la transición de 'mi Padre' a 'el Padre' está llena de significado.

El nombre de la letra se usa apropiadamente, ya que aquí se expresa el axioma de la Omnipotencia Divina; el mismo nombre, además, es muy apropiado en un pasaje que traza el desarrollo del propósito de Dios de hacer a los hombres Sus hijos por medio de Su Hijo. Jesús ha usado las mismas palabras de Sí mismo y del Padre; 'nadie las arrebatará de mi mano', 'nadie puede arrebatarlas de la mano del Padre'. Él pudo haber dejado a Sus oyentes para sacar la inferencia segura, pero Él concederá su pedido hasta el punto de 'decir' esto 'claramente': 'Yo y el Padre somos uno.

Quizá no haya nada en este dicho que vaya más allá de la revelación del cap. 5; pero su concisión y su fuerza simple le dan un nuevo significado. La unidad de acción, propósito, poder, puede ser lo que el contexto requiere principalmente que reconozcamos como se expresa en estas palabras; pero la impresión que se hizo sobre los judíos ( Juan 10:31 ), la declaración más completa de Juan 10:38 , la analogía del cap.

5 y de expresiones (todavía más estrechamente paralelas) en el cap. 17 prohíbanos apartarnos de la más antigua exposición cristiana que ve en este dicho de Jesús nada menos que una pretensión de unidad de esencia con el Padre.

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