Lucas 5:39

Lucas 5:39 . Y ninguno que haya bebido vino añejo, desea el nuevo; porque dice: Lo viejo es bueno. Algunas autoridades leen 'mejor' (como en EV); una lectura debido a un intento de explicar el sentido. Este versículo completa el discurso de nuestro Señor y contiene la respuesta final a la objeción planteada en Lucas 5:33 .

No hay comparación entre la excelencia relativa del vino nuevo y el añejo, sino simplemente una declaración del deseo ('desireth') de alguien acostumbrado a beber vino añejo. El que está acostumbrado al vino añejo, dice: el añejo es agradable, bastante bueno para mí, no tengo ganas de probar el nuevo. Esta es precisamente la actitud de un falso conservadurismo. La aplicación original a los objetores fue pensada por nuestro Señor principalmente para la instrucción de sus propios discípulos, para mostrar 'cuán natural era que los discípulos de Juan y de los fariseos no se atrevieran a abandonar las antiguas formas y ordenanzas, que habían volverse queridos para ellos, y sustituirlos por la nueva vida de acuerdo con Sus principios' (Meyer).

Lo 'viejo' en todas partes es lo que es judío; lo 'nuevo', lo que es distintivamente cristiano, la gracia y la libertad del evangelio. Los primeros discípulos, como judíos, no estaban preparados de inmediato para saborear el vino nuevo. La advertencia contra traer legalismo al evangelio está contenida en todos los relatos; pero aquí tenemos una muy necesaria amonestación a la paciencia. Aunque los hombres se opongan a lo nuevo y a lo verdadero, porque se contentan con lo viejo y no se molestan en examinar lo nuevo, y mucho menos en reconocer en ello alguna excelencia, no nos cansemos. ' Romanos 14 contiene el mejor comentario práctico sobre esta palabra del Señor.'