Mateo 27:5

Mateo 27:5 . Derribado, con violencia.

En el santuario, es decir, 'el lugar santo'. O se paró afuera y habló con los sacerdotes, que estaban en el lugar santo, o en su desesperación incluso había entrado en este lugar prohibido. En el templo de Dios yacía el dinero por el cual el Hijo de Dios había sido vendido a muerte, como testimonio contra los judíos.

Y partió. Lange piensa en la soledad, como si llevara una vida de ermitaño, efecto frecuente del remordimiento; pero probablemente se refiere al terror que lo ahuyentó, como si fuera un peligro. Y se fue. Probablemente del templo, o de su retiro, si es que se retiró.

Se colgó a sí mismo. Esto debe tomarse literalmente y ocurrió poco después. Pedro, pocas semanas después ( Hechos 1:18-19 ), habla de su muerte como notoria. Ese pasaje muestra que el suicidio tuvo lugar en el campo del que se habla en Mateo 27:7-8 ; se supone que estaba 'en la ladera empinada de la colina del sur, frente al monte Sion, que limita con el valle de Hinnom.

Parecería que Judas se ahorcó en el precipicio, cayó de cabeza como consecuencia de la rotura de la cuerda o la rama, golpeó una de las rocas afiladas que sobresalen tan comunes allí, y quedó 'partido en pedazos' en el campo de abajo, que puede ser dijo haber 'obtenido' ( Hechos 1:18 ), porque fue comprado con su 'recompensa de la iniquidad', y él mismo fue sepultado allí primero.

El relato de Mateo es parte de una historia, el relato de Lucas parte de un discurso a los que estaban familiarizados con los hechos. El primero destaca naturalmente la conducta de los sacerdotes, el segundo mira la muerte de Judas a la luz del apostolado que había perdido.