Y derribó ... - Esta fue una evidencia de su remordimiento de conciencia por su crimen. Su ganancia ilícita ahora no le sirvió de nada. No produciría alivio para su agonizante mente. Él "intentó", por lo tanto, obtener alivio devolviendo el precio de la traición; pero lo intentó en vano. La conciencia de la culpa estaba sujeta a su alma; y Judas descubrió, como todos descubrirán, que desechar o abandonar la riqueza maltratada no aliviará una conciencia culpable.

En el templo - No es muy seguro qué parte del templo se entiende aquí. Algunos han pensado que era el lugar donde los sanedrines estaban acostumbrados a sentarse; otros, la tesorería; otros, la parte donde los sacerdotes ofrecían sacrificios. Es probable que a Judas le importara poco o pensara poco en qué parte particular del templo fue. En su profundo remordimiento se apresuró al templo, y probablemente arrojó el dinero en el lugar más conveniente, y huyó a algún lugar donde pudiera quitarse la vida.

Y fue y se ahorcó - La palabra usada en el original, aquí, ha dado lugar a mucha discusión, ya sea que haya sido sofocado o estrangulado por su gran pena, o si se quitó la vida suspendiéndose a sí mismo. Sin embargo, se reconoce en todas las manos que este último es su significado más habitual, y ciertamente es el significado más obvio. Peter dice, al dar cuenta de la muerte de Jesús Hechos 1:18, que Judas, "cayendo de cabeza, estalló en medio, y todas sus entrañas brotaron". Se supone que hay algunas dificultades para conciliar estas dos cuentas, pero realmente no hay una diferencia necesaria. Ambas cuentas son ciertas. Matthew registra el modo en que Judas intentó su muerte colgado. Peter habla del resultado. Judas probablemente salió del templo con gran prisa y perturbación mental. Buscó un lugar donde pudiera perpetrar este crimen.

Probablemente no tendría mucho cuidado con la aptitud o los medios que utilizó. En su angustia, su prisa, su deseo de morir, se agarró a una soga y se suspendió; y no es del todo notable, o incluso inusual, que la cuerda pueda resultar demasiado débil y romperse. Cayendo de cabeza, es decir, en su rostro, estalló en pedazos, y en horribles horrores murió, una doble muerte, con dobles dolores y dobles horrores, la recompensa de su culpa agravada. La explicación aquí sugerida será más probable si se supone que se ahorcó cerca de un valle precipitado. "Los intérpretes han sugerido", dice el profesor Hackett (Illustrations of Scripture, págs. 275, 276), "que Judas puede haberse ahorcado en un árbol cerca de un precipicio sobre el valle de Hinnom, y eso, la extremidad o rompiendo la cuerda, cayó al fondo y la caída lo hizo pedazos. En cuanto a mí mismo, sentí, mientras estaba parado en este valle y alcé la vista hacia las terrazas rocosas que se cernían sobre él, que la explicación propuesta era perfectamente natural. Estaba más que nunca satisfecho con eso. Medí las paredes precipitadas, casi perpendiculares en diferentes lugares, y descubrí que la altura era de 40, 36, 33, 30 y 25 pies. Los árboles aún crecen bastante cerca del borde de estas rocas y, sin duda, en otros tiempos eran aún más numerosos en el mismo lugar. Existe un pavimento rocoso, también, en la parte inferior de las repisas, y por lo tanto, también por esa razón, una persona que debería caer desde arriba podría ser aplastada y destrozada, así como asesinada. El traidor pudo haber golpeado, en su caída, sobre una roca puntiaguda, que entró en el cuerpo y causó que "sus intestinos broten".

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