Mateo 8:5-13 . LA CURACIÓN DEL SIERVO DEL CENTURIÓN. Compare el relato más completo en Lucas 7:1-10 . Este milagro no debe confundirse con la curación del hijo del noble ( Juan 4:47-53 ) en la misma ciudad. Los dos casos tienen puntos sorprendentes de diferencia.

Y cuando hubo entrado en Capernaum. Esto no determina necesariamente el tiempo. Mateo coloca este milagro junto a la curación del leproso, probablemente con el propósito de mostrar cómo nuestro Señor sanó a los que la ley mosaica consideraba inmundos.

Vino a él un centurión. Capitán de cien soldados, probablemente al servicio de Herodes Antipas, posiblemente en el ejército regular romano. Un pagano de nacimiento, quizás un prosélito de la puerta. Esta clase, sin embargo, generalmente se especifica con una palabra como 'devoto'. El relato más completo de Lucas nos dice que él había construido una sinagoga, y que él mismo no fue a Jesús, sino que envió primero a 'los ancianos de los judíos, y luego a 'amigos'.

rogándole, por medio de los ancianos de los judíos ( Lucas 7:4 ).

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Antiguo Testamento