Romanos 1:20 . Por las cosas invisibles de Dios. Algunos de Sus atributos, como se explica más adelante.

Desde la creación del mundo. 'Desde', si bien es literalmente correcto, puede malinterpretarse como una referencia a los medios para ver con claridad.

Ser percibido, etc. El modo de ver claramente los atributos invisibles de Dios es la percepción de ellos a través de las cosas visibles que Él ha hecho.

Incluso su eterno poder y divinidad. La palabra 'eterno' aquí no es la misma que la que generalmente se traduce como 'eterno'; pertenece a ambos sustantivos. 'Eterno y Todopoderoso, siempre han sido epítetos reconocidos del Creador' (Alford). A través del 'poder' los hombres reconocen la 'divinidad', que aquí no significa la Deidad personal, sino la suma de los atributos divinos. La posición que toma Pablo se opone al panteísmo.

Para que no tengan excusa. El resultado diseñado se establece aquí; 'así que' no es literalmente exacto. Pero la inexcusabilidad del hombre, no la soberanía de Dios, está bajo discusión.

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