Romanos 11:28 . Este versículo resume la discusión anterior.

Como tocar el evangelio. Las dos cláusulas se corresponden; 'en cuanto a tocar' es más literalmente 'según', es decir, de acuerdo con la relación del evangelio con los creyentes y los incrédulos, ofreciendo salvación a los que creen, y probando a los que lo rechazan como bajo la ira divina, ellos (los judíos incrédulos) , en ese momento incluyendo la masa de la nación) son enemigos. No sus enemigos, ni tampoco enemigos del evangelio, sino los objetos de la ira de Dios; borrador cap. Romanos 5:10 .

Por vuestro bien ; como se explicó en la discusión anterior, véase Romanos 11:11 .

Pero como tocar la elección. En cuanto al hecho de que Israel era la nación escogida. Esto es más simple que tomar 'la elección' como refiriéndose al remanente elegido entre ellos, oa toda la iglesia elegida. El primer punto de vista no logra establecer el punto mismo del contraste, y el segundo presenta incorrectamente a los gentiles.

Amado, es decir, de Dios, por causa de los padres. Esta es otra declaración de lo que se ha indicado a lo largo; 'todavía son considerados con especial favor, porque descienden de aquellos patriarcas a quienes ya cuya simiente se hicieron las promesas' (Hodge).

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